هونغ كونغ-أعلن الدالاي لاما أنه سيحصل على خليفة بعد وفاته ، واستمر في تقليد عمره قرون أصبح نقطة وميض في الصراع مع الحزب الشيوعي الصيني بشأن مستقبل التبت.
أصدر الزعيم الروحي للبوذيين التبتيين الإعلان يوم الأربعاء في رسالة فيديو إلى الشيوخ الدينيين الذين يتجمعون في دارامشالا ، الهند ، حيث عاش الحائز على جائزة نوبل للسلام منذ فر من التبت بعد انتفاضة فاشلة ضد الحكم الشيوعي الصيني في عام 1959.
وقال الدالاي لاما في الفيديو الذي تم تسجيله مسبقًا ، مشيرًا إلى طلبات تلقاها على مر السنين من التبتيين والبوذيين التبتيين يحثونه على ذلك: “أؤكد أن مؤسسة الدالاي لاما ستستمر”.
وأضاف: “تتمتع Gaden Phodrang Trust بسلطة وحيدة للاعتراف بالتناسخ في المستقبل ؛ ولا يوجد أي شخص آخر لديه أي سلطة للتدخل في هذا الأمر” ، باستخدام الاسم الرسمي لمكتب الدالاي لاما.
وقال إنه يجب على المكتب تنفيذ إجراءات البحث والاعتراف بالدالاي لاما في المستقبل “وفقًا للتقاليد السابقة” ، دون الكشف عن المزيد من التفاصيل حول هذه العملية.
صرح الدالاي لاما سابقًا أنه عندما يبلغ من العمر حوالي 90 عامًا ، سيشاور مع لاماس البوذية التبتية العالية والجمهور التبتي لإعادة تقييم ما إذا كان ينبغي على مؤسسة الدالاي لاما الاستمرار.
إعلان الأربعاء-الذي تم تسليمه قبل أيام من عيد ميلاده التسعين هذا الأحد-يمهد الطريق لمعركة المخاطر العالية على خلافةه ، بين قادة التبت في المنفى والحزب الشيوعي الملحد في الصين ، والذي يصر على أنه يحمل السلطة للموافقة على الدالاي لاما القادم.
ولدى سؤاله عن بيان الدالاي لاما ، كرر المتحدث باسم وزارة الخارجية الصينية موقف بكين الطويل من أن تناسخ الزعيم الروحي يجب أن يمتثل للقوانين واللوائح الصينية ، مع إجراء البحث والتعريف في الصين والموافقة عليه من قبل الحكومة المركزية.
في مذكرات نشرت في مارس ، يذكر الدالاي لاما أن خليفته سيولد في “العالم الحر” خارج الصين ، ويحث أتباعه على رفض أي مرشح تم اختياره من قبل بكين.
قد يؤدي ذلك إلى ظهور اثنين من المنافسين الدالاي لاماس: أحدهما اختاره سلفه ، والآخر من قبل الحزب الشيوعي الصيني.
وقالت روث جامبل ، وهي خبيرة في تاريخ التبت في جامعة لا تروب في ملبورن ، أستراليا: “يريد كل من مجتمع المنفى التبتي والحكومة الصينية التأثير على مستقبل التبت ، ويرون الدالاي لاما المقبل هو المفتاح للقيام بذلك”.
صرح Samdhong Rinpoche ، مسؤول كبير في مكتب الدالاي لاما ، للصحفيين يوم الأربعاء أن أي معلومات أخرى حول إجراءات أو أساليب تناسخ الدالاي لاما لن يتم الكشف عن الجمهور حتى تتم الخلافة.
على مدار العمر في المنفى ، أصبح الدالاي لاما الرابع عشر ، Tenzin Gyatso ، مرادفًا للتبت وسعيه للحصول على استقلالية حقيقية تحت قبضة بكين في منطقة الهيمالايا.
من مسقط رأسه المتبنى في Dharamshala ، حيث أنشأ حكومة في المنفى ، قام الزعيم الروحي بتوحيد التبتيين في المنزل وفي المنفى ورفع محنتهم على المسرح العالمي.
وقد جعل ذلك الدالاي لاما شوكة مستمرة في جانب بكين ، مما يدينه باعتباره “انفصالي” خطير و “ذئب في أردية الراهب”.
منذ سبعينيات القرن العشرين ، أكد الدالاي لاما أنه لم يعد يسعى إلى استقلال كامل للتبت ، ولكن الحكم “ذي معنى” من شأنه أن يسمح للتبتيين بالحفاظ على ثقافتهم المتميزة ودينهم وهويتهم. لقد أكسب التزامه بنهج “الطريق الأوسط” اللاعنفي الدعم الدولي وجائزة نوبل للسلام في عام 1989.
لطالما كانت الدالاي لاما حذرة من محاولة بكين للتدخل مع نظام التناسخ في البوذية التبتية.
يؤمن البوذيون التبتيون بدائرة ولادة جديدة ، وأنه عندما يموت سيد روحي مستنير مثل الدالاي لاما ، سيكون قادرًا على اختيار مكان ووقته من خلال قوة التعاطف والصلاة.
لكن التقليد الديني أصبح على نحو متزايد ساحة معركة لسيطرة القلوب والعقول التبتية ، خاصة وأن التناسخ المتنازع عليه من بانشن لاما ، ثاني أعلى شخصية في الدين.
في عام 1995 ، بعد سنوات من وفاة بانشن لاما العاشر ، قام بكين بتركيب بانشن لاما في تحد من الدالاي لاما ، الذي اختاره لدوره-وهو صبي يبلغ من العمر ست سنوات-منذ ذلك الحين من الرأي العام.
في ظل التقاليد التبتية ، لعبت Dalai Lamas و Panchen Lamas منذ فترة طويلة أدوارًا رئيسية في التعرف على تناسخ بعضهما البعض. يعتقد الخبراء أن بكين سوف تسعى إلى التدخل في خلافة الدالاي لاما الحالية بطريقة مماثلة.
وقال جامبل: “هناك سلسلة كاملة من اللاماس المترسخ رفيعة المستوى التي تزرعها الحكومة الصينية للعمل معها داخل التبت. (بكين) ستدعو كل هؤلاء للمساعدة في تأسيس الدالاي لاما التي يختارونها داخل التبت”. “كانت هناك خطة طويلة الأجل للعمل من أجل هذا.”
قال بيان “قرار الامتنان” الذي أصدره الزعماء الدينيون البوذيون التبتيون الذين يتجمعون في دارامشالا يوم الأربعاء إنهم “يدينون بشدة استخدام جمهورية الصين للشعب لموضوع التناسخ لتحقيق مكاسبهم السياسية” و “لن يقبلوها أبدًا”.
من جانبه ، أوضح الدالاي لاما الحالي أن أي مرشح يعينه بكين لن يحمل أي شرعية في عيون التبتيين أو أتباع البوذية التبتية.
“من غير المناسب تمامًا بالنسبة للشيوعيين الصينيين ، الذين يرفضون الديانة صراحة ، بما في ذلك فكرة الحياة الماضية والمستقبلية ، أن يتدخل في نظام تناسخ اللاماس ، ناهيك عن الدالاي لاما” ، يكتب في مذكراته الأخيرة ، “صوت لا صوت له”. – سي إن إن
