- أظهرت دراسة جديدة أن أدوات تعزيز إحساس الفرد بالرفاهية يمكن أن تحقق فائدة طويلة الأمد إذا استمر الشخص في استخدامها.
- بعد سنوات من التعرف على مثل هذه “الحيل العلمية” في جامعة بريستول، استمر ما يقرب من نصف الطلاب في الشعور بالسعادة.
- تساعد دورة “علم السعادة” التي تقدمها المدرسة الطلاب على رؤية المشكلات في سياق أقل تركيزًا على الذات والذي يميل إلى جعل الصعوبات تبدو أقل إثارة للقلق.
يبدو أن أبسط المهام: كن سعيدًا. إنه ليس توجيهًا ليكون مذهب المتعة أو سطحيًا. بل يتعلق الأمر بعيش سنواتنا على الأرض بحكمة، وهدوء، وفي أحسن الأحوال، بفرح. ومع ذلك، فإن الكثير من الناس يجدون صعوبة في الوصول إلى هذا الشعور أو الحفاظ عليه في مواجهة تعقيدات الحياة.
تناقش دراسة جديدة من جامعة بريستول بالمملكة المتحدة نتائج برنامج “علم السعادة” الذي يسعى منذ عام 2018 إلى مساعدة الطلاب على تحقيق الشعور بالرفاهية.
وجدت الدراسة أن السعادة الشخصية يمكن تحقيقها من خلال العادات المبنية على الأدلة. يمكن أن يكون التأثير طويل الأمد أيضًا إذا استمر الشخص في ممارسة ما تعلمه.
لدى مؤسسات تعليمية أخرى مناهج مماثلة، لكن هذه الدراسة هي الأولى التي تتتبع النجاح طويل المدى لمثل هذه الممارسات
استجوبت الدراسة 228 طالبًا جامعيًا تلقوا إحدى دورات علم النفس الإيجابي بالجامعة قبل عام أو عامين. أبلغ الطلاب عن تحسن بنسبة 10% إلى 15% في صحتهم مباشرة بعد أخذ الدورة.
ومع ذلك، وجد الباحثون أن 51% من المجموعة – 115 طالبًا – حافظوا على موقفهم الإيجابي من خلال الاستمرار في ممارسة الأدوات التي تعلموها في الفصل خلال السنوات التالية.
يتم نشر الدراسة في المجلة تعليم عالى.
قام الدكتور بروس هود، المؤلف الرئيسي للدراسة ومؤلف كتاب “علم السعادة: سبعة دروس للعيش بشكل جيد”، بإدراج ما أسماه “حيل السعادة” التي يتم تدريسها في الدورات الدراسية “علم السعادة”:
- القيام بأعمال الخير،
- زيادة الروابط الاجتماعية، بما في ذلك بدء المحادثات مع أشخاص لا تعرفهم،
- تذوق تجارب المرء،
- تعمد لفت انتباهنا إلى الأحداث والجوانب الإيجابية في يومنا هذا،
- ممارسة الشعور بالامتنان، والسعي لشكر الأشخاص الذين لم يشكروهم أبدًا بالشكل الكافي الذي كانوا يرغبون فيه،
- أن تكون نشيطًا بدنيًا،
- استكشاف الذهن وتقنيات التأمل الأخرى.
“يتضمن محتوى الدورة معلومات عن المفاهيم الخاطئة حول السعادة وفهم تحيزاتنا المعرفية. وقال الدكتور هود: “كان الهدف هو أنه بحلول نهاية الدورة، سيكون لدى الطلاب فهم شامل لمختلف العوامل التي يمكن أن تساهم في رفاهيتهم، بدلاً من قائمة الأنشطة التي يجب القيام بها”. الأخبار الطبية اليوم.
قال الدكتور هود إن بعض الطلاب استمروا في ممارسة السعادة كل يوم، بينما فعل آخرون ذلك بشكل دوري، “لتجنب الشعور بالتكرار الشديد”.
وقال الدكتور هود إن الاختراقات تتعلق إلى حد كبير بتغيير وجهة نظر المرء.
“إنهم يغيرون الشعور بالذات من شعور مفرط في الأنانية، يركز على مشاكلنا وموقعنا في الحياة، إلى شعور أكثر انفرادًا – كجزء من شبكة متصلة ومترابطة من الآخرين والعالم ككل”. شرح.
وقال إن إجراء هذا التحول يضع مشاكلنا في منظورها الصحيح، ويجعلها تبدو أقل وطأة. ثانياً، “نحن نتمتع بفوائد الدعم والتواصل مع الآخرين”.
قال الدكتور هود: «إن كتابي ليس كتابًا للمساعدة الذاتية لأولئك الذين يريدون الانغماس في الرعاية الذاتية، وهو الأمر الذي تجاوز الحد في رأيي، بل هو بالأحرى كتاب تدمير الذات كتاب!”
ويوافقه عالم الأحياء العصبية الدكتور توبياس إيش، الذي لم يشارك في الدراسة، والذي بحث في الجوانب العصبية للسعادة، على ما يلي: “أعتقد بقوة أن السعادة، بشكل عام، ليست خاصة ولا أنانية، أو مجرد متعة”.
وصف الدكتور إيش بعض ما يحدث في الدماغ عندما يرتفع الشعور بالسعادة: “يبدأ نظام المكافأة في الدماغ. وترتفع المكافأة والتحفيز، وكذلك السعادة/الرفاهية. أيضًا:
قال الدكتور هود: «يبدو أن العديد من أنشطة علم النفس الإيجابي، بما في ذلك المخدر، والتي أغطيها بإيجاز في كتابي، تعمل على تثبيط نشاط شبكة الوضع الافتراضي». شبكة الوضع الافتراضي هي دوائر في الدماغ تقوم ببناء صور لأنفسنا وللآخرين.
وأضاف الدكتور هود أن الدائرة الافتراضية “تصبح نشطة بشكل مفرط عندما لا نركز على المهام وترتبط بالاجترار السلبي”.
ادعت المواد الدراسية بالمدرسة أن التواجد في الطبيعة يؤدي إلى إيقاف دائرة العقدة الافتراضية.
“السعادة ضرورة بيولوجية. إنها عبارة عن أجهزة وبرامج، وقد تم الحفاظ عليها في التطور عبر ملايين (!) السنين، كما تمتلكها حتى الكائنات الحية البسيطة، أي أنها تمتلك المبدأ/الجهاز البيولوجي. قال الدكتور إيش.
واقترح أنه إذا كان يخدم فردًا واحدًا فقط وليس النوع بأكمله، فمن غير المرجح أن يتم الحفاظ عليه عبر عصور التطور.
كتب الدكتور إيش أن هناك ثلاثة أنواع من السعادة من الناحية البيولوجية العصبية، كل منها عبارة عن تجربة انتقالية من خلال عدة مشاعر:
- الرغبة والاقتراب والسرور
- الاجتناب والرحيل والفرج
- عدم الرغبة والبقاء والرضا.
وقال الدكتور هود إن مجموعته التالية من الدراسات سوف تبحث في سبب عدم حفاظ هؤلاء الطلاب على إحساسهم بالرفاهية، بما يتجاوز التوقف الواضح عن ممارسة السعادة.
وأشار الدكتور إيش إلى أن هناك عوامل متعددة تلعب دورًا. وقال إن ما بين 30% إلى 40% من ميل المرء إلى السعادة يتعلق بجيناته و”أجهزة دماغه”. وفي الحد الأقصى، شعر أن 5٪ إلى 10٪ فقط من السعادة أو عدم السعادة كانت مرتبطة بأحداث أو مؤثرات خارجية.
وفي الوقت نفسه، فإن 50% إلى 60% من الحفاظ على الشعور بالسعادة يأتي من العمل الداخلي: أخذ وجهات النظر والتعلم، وفقًا للدكتور إيش.
“(السعادة) هي قرار،” هو قال.
