الكاردينال روبرت سارة – الذي دافع عنه المحافظون على أنه يعكس المذهب والبوباسيات التي تفكر في طقوس من الباباوات يوحنا بولس الثاني وبنديكت السادس عشر – من بين أولئك الذين يعتبرون محل البابا فرانسيس.
يُنظر إلى الكاردينال الأفريقي من غينيا ، سارة ، 79 عامًا ، على أنه حامل قياسي روحي وغير لاهوتي للكاثوليك المحافظين ، كما جادل منتقدو فرانسيس بأن البابا المتأخر كان يتأثر بشدة بالعلمانية الحديثة.
كانت سارة في السابق ترأس مكتب الفاتيكان الخيري كور ، واشتبكت مع فرانسيس في العديد من المناسبات.
جاءت الفجوة الإيديولوجية على محمل الجد إلى رأسها عندما شارك سارة وبديكت-اللذان تقاعدا بصفتهما بوبا في عام 2013-في تأليف كتاب بعنوان “من أعماق قلوبنا: الكهنوت ، العزوبة وأزمة الكنيسة الكاثوليكية”. دعا كتاب عام 2020 إلى “ضرورة” العزوبة المستمرة لكهنة الطقوس اللاتينية وخرج بينما كان فرانسيس يزن ما إذا كان سيسمح للكهنة المتزوجين في الأمازون بمعالجة نقص الكاهن هناك.
من أين يأتي البابا التالي؟ يقول المحللون إن وقت إفريقيا
ونتيجة لذلك ، رفض فرانسيس سكرتير بنديكت ، رئيس الأساقفة جورج غاينسوين ، من وظيفته المنزلية البابوية ، وبعد عدة أشهر تقاعد سارة بعد أن بلغت 75 عامًا. كان احتمال أن يحاول البابا المتقاعد أن يحاول الاحتفاظ بالسيناريو الذي تم إنشاؤه في البورنيو. توفيت الفضيحة بعد أن أزال بنديكت نفسه كمؤلف مشارك.
إنه في الواقع كتاب سارة 2019 الذي يسبب المزيد من الضجة مع المسيحيين المحافظين في أعقاب وفاة فرانسيس.
وصفت سارة “اليوم الذي تم إنفاقه الآن” بأنه أهم كتابه. في ذلك ، تنقل الكاردينال كيف ابتعدت أوروبا والحضارة الغربية عن المسيحية وتعاني من التحديات الإيديولوجية التي جلبتها الهجرة الجماعية.
على النقيض من ذلك ، كان فرانسيس يتناقض علانية مع إدارة ترامب ونائب الرئيس JD Vance – وهو تحويل كاثوليكي – على حملة حملة الهجرة غير الشرعية.
أشار فانس ، أحد آخر الشخصيات البارزة التي تجتمع مع فرانسيس في عيد الفصح يوم الأحد قبل وفاته ، البابا يوحنا بولس الثاني – أكثر من الناحية الإيديولوجية سارة – في العناوين العامة الأخيرة. في مؤتمر ميونيخ الأمني ، أشاد فانس بجون بولس الثاني باعتباره “أحد أكثر أبطال الديمقراطية غير العاديين” عند التأكيد على أهمية القيم الغربية. كما احتفل نائب الرئيس بدعوة يوحنا بولس الثاني إلى التبشير الجديد في الإفطار الوطني للصلاة الكاثوليكية في واشنطن العاصمة
شاركت سارة في تأليف كتابين آخرين-“الله أو لا شيء: محادثة عن الإيمان” في عام 2015 وقوة الصمت: ضد ديكتاتورية الضوضاء في عام 2017-مع الصحفي الفرنسي نيكولاس ديت.
فيما يلي بعض الاقتباسات الرئيسية التي تم تسليط الضوء عليها سارة قبل جنازة فرانسيس في وقت لاحق من هذا الأسبوع. سوف يعادف اللبابية في الأسابيع المقبلة لاختيار زعيم جديد للكنيسة الكاثوليكية.
1. الغرب “يقطع نفسه من تراثه المسيحي”
جادلت سارة بأن الغرب قد قطع نفسه عن تراثه المسيحي في “اليوم الذي تم إنفاقه الآن”.
“لم يعد الغرب يعرف من هو ، لأنه لم يعد يعرف ولا يريد أن يعرف من صنعه ، ومن أنشأه ، كما كان وكما هو. يرفض الغرب الاعتراف بجذوره المسيحية.”
“من خلال فقدان إيمانها ، فقدت أوروبا سببها أيضًا. إنها تعاني من انخفاض مميت وأصبحت حضارة جديدة ، وهي حاضرة من جذورها المسيحية.”
كان فانس واحدًا من آخر زوار البابا فرانسيس
2. الإيديولوجية الجنسانية هي “لوسيفيريان”
جادلت سارة أن الإيديولوجية الجنسانية هي إهانة لخلق الله ولا يمكنها تغيير ما إذا كان الشخص ذكراً أو أنثى في “اليوم الذي يقضيه الآن”.
“الإيديولوجية الجنسانية هي رفض لوسيفيريان لتلقي طبيعة جنسية من الله.”
3. يسمى الهجرة الجماعية “شكل جديد من العبودية”
في مقابلة أجريت معه في مارس 2019 مع المنشور الفرنسي “Valeurs Actuelles” ، ورد أن سارة انتقدت دور الكنيسة الكاثوليكية في دعم سياسات الهجرة الجماعية في أوروبا ، مشيرة إلى الضرر الناجم عن المهاجرين أنفسهم.
وقالت سارة: “جميع المهاجرين الذين يصلون إلى أوروبا هم مفلسون ، دون عمل ، دون كرامة”. “هذا ما تريده الكنيسة؟ لا يمكن للكنيسة التعاون مع هذا الشكل الجديد من العبودية التي أصبحت هجرة جماعية.”
4. يطلق على الانحرافات الحديثة “أداة الشيطان”
في “قوة الصمت: ضد دكتاتورية الضوضاء” ، تجادل سارة بأن الانحرافات الحديثة تفصل البشرية عن الله.
“الهاء هو أداة الشيطان لقطع الرجل من الله.”
5. يدعو المسيحيين إلى رفض الولاء إلى “الشعبية أو السياسة”
في “الله أو لا شيء: محادثة عن الإيمان” ، تؤكد سارة أن ولاء الفرد يجب أن يكون للمسيح – بدلاً من الشعبية أو السياسة – وتجادل مرارًا وتكرارًا ضد النسبية الأخلاقية في المعايير الأسرية والمجتمعية.
“الكنيسة ليست منظمة إنسانية. إنها لا تخضع لأزياء اليوم أو رياح العقيدة. يجب أن تكون مخلصة للمسيح”.
“الله أو لا شيء: لا يوجد خيار آخر. أولئك الذين يختارون الله لديهم كل شيء. أولئك الذين يختارون أي شيء ضائع”.
“إذا لم تعد الحقيقة موجودة ، إذا كان كل شيء نسبيًا ، يصبح الإنسان عبداً لعواطفه”.
ساهمت وكالة أسوشيتد برس في هذا التقرير.
