جديديمكنك الآن الاستماع إلى مقالات فوكس نيوز!
في جميع أنحاء أوروبا، يواجه عدد متزايد من الحكومات المحلية والمدارس والمؤسسات الممولة من القطاع العام ردود فعل عنيفة بشأن التغييرات في كيفية تقديم عيد الميلاد، حيث يروج المسؤولون لما يصفونه بأساليب أكثر “شمولية” لموسم العطلات.
وفي بلجيكا، اندلع الجدل هذا الشهر بعد أن كشفت بروكسل عن إعادة تفسير حديثة لمشهد ميلاد المسيح التقليدي في الساحة الكبرى بالمدينة. يتميز التثبيت بشخصيات مجهولة الهوية وتم الترويج له باعتباره عرضًا فنيًا معاصرًا وشاملاً. ومنذ ذلك الحين، تعرض المشهد للتخريب وانتقادات حادة من قبل السياسيين المحليين والسكان، وفقًا لوكالة الأنباء الكاثوليكية.
أثار التثبيت أيضًا رد فعل فوريًا عبر الإنترنت. أثار لاعب المنتخب البلجيكي لكرة القدم، توماس مونييه، ردود فعل واسعة النطاق على موقع X عندما كتب: “لقد وصلنا إلى الحضيض… ونواصل الحفر”، وهو منشور تمت مشاركته آلاف المرات.
كنيسة تكساس تصور العائلة المقدسة في قفص ملفوف بالأسلاك الشائكة في عرض الميلاد
ودافع عمدة بروكسل فيليب كلوز، عضو الحزب الاشتراكي، عن القرار في مؤتمر صحفي يوم الجمعة، قائلا إن المدينة تحاول تحقيق التوازن خلال موسم العطلات. وقال كلوز: “في فترة عيد الميلاد هذه، نحتاج إلى تخفيف حدة الأمر”، مضيفًا أنه بينما اختارت بروكسل الحفاظ على عرض عيد الميلاد، فقد قامت مدن أخرى بإزالة عروضها بالكامل.
وقال كلوز “مشهد الميلاد القديم كان مستخدما لمدة 25 عاما وكان يظهر عليه العديد من العيوب.” “لقد حان الوقت لاتخاذ اتجاه جديد. نحن سعداء جدًا بإبداع فيكتوريا ماريا، ونريد التأكد من عدم تعرض الفنانة للهجوم شخصيًا.”
يعكس نزاع بروكسل نمطاً أوسع ينشأ في جميع أنحاء أوروبا، حيث تعيد المؤسسات التفكير في رموز ولغة عيد الميلاد التقليدية.
إنهاء الاستعمار سانتا
وفي المملكة المتحدة، أثار متحف ممول من القطاع العام غضبًا بعد نشر مدونة تقترح أنه يجب “إنهاء الاستعمار”، وفقًا لصحيفة ذا صن. تمت كتابة منشور المدونة، الذي تم نشره في الأصل قبل عامين، بواسطة سيمون لاكوربينيير، الرئيس المشترك للتغيير الثقافي بالمتحف في متاحف برايتون وهوف. وقالت إن الصورة التقليدية لسانتا كلوز كانت “بيضاء جدًا وذكورية جدًا” وانتقدت فكرة وجود شخصية واحدة تحكم على الأطفال من خلال قائمة “مشاغبة أو لطيفة”.
الكنيسة تثير الجدل بمشهد الميلاد الفارغ ورسالة إنفاذ القانون: “تسييس عيد الميلاد”
وحث لاكوربينير الآباء على تصور سانتا كشخصية أكثر تنوعًا “تحتفل بالتبادل الثقافي”. وكتبت “اطلب من سانتا أن يتعلم عن الثقافات المختلفة بدلا من الحكم عليها”، مشيرة إلى أن القصص يمكن أن تظهر له تجربة تقاليد مختلفة. واقترحت أيضًا إدراج “عيد ميلاد الأم”، بحجة أن “النظام الأبوي والاستعمار يسيران جنبًا إلى جنب”.
وأثارت هذه التعليقات إدانات من السياسيين. قال النائب الكبير في حزب المحافظين، السير أليك شيلبروك، إن المبادرة كانت مضللة، قائلاً: “في وقت حسن النية والبهجة الاحتفالية، يبدو أن فاعلي الخير المستيقظين يفضلون أن يكون الجميع بائسين. هذا هو أسوأ استخدام ممكن لأموال دافعي الضرائب”.
لا مزيد من سترات عيد الميلاد
وفي أماكن أخرى في بريطانيا، واجهت المدارس أيضًا تدقيقًا لتقييد الملابس التي تحمل موضوع عيد الميلاد أو إعادة تسمية أحداث العطلات، وفقًا لما ذكرته جي بي نيوز. وبحسب ما ورد استبدلت العديد من المدارس أيام سترة عيد الميلاد بملابس “شتوية” أو “موسمية” أكثر عمومية لتجنب الإشارات الدينية.
موسيقى عيد الميلاد في خطر
امتدت المناقشات أيضًا إلى موسيقى العطلات. وفقًا لصحيفة التلغراف، فإن مشروع قانون حقوق العمل المثير للجدل الذي طرحه حزب العمال، والذي أصبح قانونًا الأسبوع الماضي، يفرض واجبًا قانونيًا على أصحاب العمل لمنع المضايقات من قبل أطراف ثالثة فيما يتعلق بالخصائص المحمية مثل الدين. ويقول النقاد إن القانون يمكن أن يؤثر على موسيقى عيد الميلاد في مكان العمل، بما في ذلك أغاني مثل “عزيزي الجو بارد في الخارج”، و”هل يعرفون أنه عيد الميلاد؟” و”Jingle Bells”، والتي واجهت جميعها انتقادات متجددة في السنوات الأخيرة.
انقر هنا لتنزيل تطبيق FOX NEWS
في بيان على موقع X، نُقل عن رئيس اتحاد حرية التعبير في المملكة المتحدة، لورد يونغ، قوله: “لم تستمع الحكومة، وأصرت على أننا كنا مثيرين للقلق، لكن الحظر على موسيقى عيد الميلاد وغناء الترانيم سيكون أقل ما يمكن فعله. استعد للعيش في بلد يكون فيه كل مكان للضيافة عبارة عن “مساحة آمنة” مُدارة بشكل دقيق، يشرف عليها حراس مزاحون يرتدون الحبل. مرحبًا بكم في بريطانيا ستارمر”.
