تقرير سعودي جازيت
مينا – واصل الحجاج أداء مناسك رمي الجمرات بشكل منظم وسلس في اليوم الثاني من يوم الخميس. وألقوا الحصى على الجمرات أو الأعمدة الثلاثة التي ترمز إلى الشيطان ، يوم الخميس ، وهو أول أيام التشريق واليوم الرابع من فريضة الحج السنوية.
تحرك الحجاج على دفعات في الوقت المخصص لهم لأداء المناسك ، وعند وصولهم إلى الجمرات ، وهم يهتفون “الله أكبر” ، رجموا أولاً في جمرة الصغرى ، ثم في جمرة الصغرى. الوسطى (عمود متوسط) وأخيراً في جمرة العقبة (العمود الأكبر) سبع مرات لكل منهما.
كان الحجاج يتنقلون بسهولة وراحة من عمود إلى آخر وهم يقذفون بالحصى على الأعمدة. تم تخصيص مسارات متعددة لسلاسة تنقل الحجاج إلى مجمع جسر الجمرات متعدد المستويات. صلوا بعد رمي الركنين الأولين وانسحبوا سريعا بعد رمي الجمرات الثالثة على مذهب الرسول صلى الله عليه وسلم.
انطلق أكثر من 1.8 مليون حاج من أكثر من 150 جنسية من معسكراتهم في منى إلى مجمع الجمرات في الموعد المحدد بعد ظهر يوم الخميس. وصل الحجاج إلى الجمرات على متن قطار مشاير والحافلات بينما سار الحجاج في الخيام الواقعة بالقرب من الجمرات سيرًا على الأقدام إلى المنشأة.
وبدأت الشعائر يوم الاربعاء بالرجم في جمرة العقبة فقط. وتم نشر مجموعة ضخمة من القوات الأمنية والعاملين الصحيين في مجمع الجمرات لضمان سلامة وصحة الحجاج وكذلك حسن سيرهم في مناسك رمي الجمرات.
الرجم في الجمرات هو أكثر طقوس الحج تكراراً. يؤدي الحجاج المناسك في إحدى الجمرات (جمرات العقبة) في اليوم الأول من رجم الجمرات في يوم النحر ، ذي الحجة العاشر. وفي اليومين أو الثلاثة أيام التالية ، رشقوا الأعمدة الثلاثة بسبعة أحجار. يسمح هيكل مجمع الجمرات المكون من خمسة طوابق حول مواقع الرمي الثلاثة بالتدفق السلس للحجاج الذين يُسمح لهم فقط بالتحرك في اتجاه واحد في جميع أنحاء المنطقة لمنع الازدحام.
بعد أداء أربع طقوس رئيسية هي الرجم والتضحية بالحيوان والحلق أو قص الشعر وأداء طواف الإفاضة والصيع يومي الأربعاء والخميس ، عاد الحجاج إلى أماكن إقامتهم في منى.
وبعد يوم الخميس من طقوس الرجم ، يقضون بقية الوقت في الصلاة والدعاء في خيامهم ، وتنتهي طقوس الحج من خمسة إلى ستة أيام بعد أداء مناسك الرجم في الجمرات بعد ظهر الجمعة أو السبت.
مشروع التشريق والأضاحي
يأتي أول أيام التشريق الثلاثة في 11 ذو الحجة (الخميس) وينتهي بغروب الشمس يوم 13 ذو الحجة (السبت). أقوى رأي في سبب تسميتهم بأيام التشريق أو أيام التشريق لأنه قبل اختراع نظام التبريد ، كان الحجاج يقطعون اللحم الذي حصلوا عليه بعد الأضحية ، ويتبلونه بالملح ثم يتركونه يجف في الشمس بأسلوب قديم وتقليدي لحفظ الطعام. .
سمح تجفيف اللحم للحجاج بالحفاظ عليه وحمله معهم في رحلة العودة الطويلة من حيث أتوا. هذه العملية في حد ذاتها تسمى تشريقو وهي مشتقة من الكلمة العربية التي تعني شروق الشمس أو شروقها. تستلزم العملية تعريض اللحم للشمس لفترة طويلة.
بعد ظهور أجهزة التبريد التي تقوم بتجميد اللحوم والحفاظ عليها من التعفن ، اختفت عادة تحميص الأضاحي في منى ، في الوقت الذي انطلق فيه مشروع السعودية للاستفادة من لحوم الأضاحي والقضاء على الذبح العشوائي.
يمتلك المشروع السعودي لاستغلال الأضاحي أكبر المنشآت والإمكانيات التشغيلية في العالم ، بمعدل إنجاز يعد الأعلى في العالم. أنشئ المشروع عام 1403 هـ الموافق 1983 م ، وأسندت مهمة تنفيذ المشروع إلى البنك الإسلامي للتنمية ، حيث يهدف المشروع إلى تسهيل أداء الحجاج لأداء مناسك النحر. يوزع اللحم على فقراء مكة وينتقل الفائض المبرد للمستفيدين في حوالي 27 دولة إسلامية حول العالم.
