جديديمكنك الآن الاستماع إلى مقالات فوكس نيوز!

انضم البابا لاون الرابع عشر إلى بطاركة وكهنة الشرق والغرب يوم الجمعة في إحياء ذكرى مهمة في التاريخ المسيحي، حيث تجمع في موقع في تركيا شهد اجتماعًا غير مسبوق للأساقفة عام 325 بعد الميلاد للصلاة من أجل أن يتحد المسيحيون مرة أخرى.

التقى ليو والبطريرك المسكوني برثلماوس الأول وزعماء مسيحيين آخرين على ضفاف بحيرة إزنيق، موقع مجمع نيقية الذي أنتج عقيدة، أو بيان الإيمان، الذي لا يزال يتلوه الملايين من المسيحيين اليوم.

واقفين فوق أنقاض الموقع، تلا الرجال قانون الإيمان، الذي قال ليو إنه “ذو أهمية أساسية في الرحلة التي يقوم بها المسيحيون نحو الشركة الكاملة”.

وأضاف: “بهذه الطريقة، نحن جميعا مدعوون للتغلب على فضيحة الانقسامات التي لا تزال موجودة للأسف، وتعزيز الرغبة في الوحدة التي صلى من أجلها الرب يسوع وضحى بحياته”.

كانت الصلاة بمثابة أبرز ما في زيارة ليو إلى تركيا والسبب الرئيسي لرحلته، الأولى في بابويته.

البابا ليو الرابع عشر يفتتح أول رحلة خارجية له في تركيا بزيارة إلى معاقل المسيحية المبكرة

لحظة حاسمة في المسيحية

انعقد اجتماع نيقية في وقت كانت فيه الكنائس الشرقية والغربية لا تزال متحدة. لقد انقسموا في الانشقاق الكبير عام 1054، وهو الانقسام الذي عجلت به إلى حد كبير الخلافات حول أولوية البابا. لكن حتى اليوم، تقبل الجماعات الكاثوليكية والأرثوذكسية ومعظم البروتستانتية التاريخية عقيدة نيقية، مما يجعلها نقطة اتفاق والعقيدة الأكثر قبولًا على نطاق واسع في العالم المسيحي.

ونتيجة لذلك، كان الاحتفال بأصولها في موقع إنشائها مع الزعماء الروحيين للكنائس الكاثوليكية والأرثوذكسية وغيرهم من الممثلين المسيحيين بمثابة لحظة تاريخية في المسعى المستمر منذ قرون لإعادة توحيد جميع المسيحيين.

قال برتلماوس، الزعيم الروحي للمسيحيين الأرثوذكس في العالم، “إن قانون الإيمان النيقاوي هو بمثابة بذرة لوجودنا المسيحي بأكمله. إنه رمز ليس للحد الأدنى، بل هو رمز للكل”.

وفي بداية الصلاة، أخبر الرجال أنهم يجتمعون ليس فقط لتذكر الماضي.

وقال: “نحن هنا لنشهد حيا لنفس الإيمان الذي عبر عنه آباء نيقية. إننا نعود إلى منبع الإيمان المسيحي هذا من أجل المضي قدما”.

صلاة من أجل الوحدة

دعا الإمبراطور الروماني قسطنطين إلى جمع الأساقفة من جميع أنحاء الإمبراطورية الرومانية بعد أن عزز سيطرته بعد سنوات من الحرب الأهلية والمؤامرات السياسية.

لم يتحول قسطنطين رسميًا إلى المسيحية حتى نهاية حياته، عام 337. ولكن بحلول عام 325، كان قد أظهر بالفعل تسامحًا وتفضيلًا تجاه الطائفة المسيحية التي ظهرت من آخر نوبة كبيرة من الاضطهاد الروماني.

إن نسخة قانون الإيمان التي انبثقت عن المجمع، والتي يتلوها اليوم الكاثوليك، تبدأ: “أؤمن بإله واحد، الآب ضابط الكل…”

أُقيمت مراسم القداس، التي تضمنت ترانيم كاثوليكية وأرثوذكسية متناوبة، في موقع الحفريات الأثرية على ضفاف البحيرة في كنيسة القديس نيوفيتوس القديمة. ويعتقد أن الأساسات الحجرية للكنيسة، والتي تم اكتشافها مؤخرًا بسبب انحسار مياه البحيرة، موجودة في موقع كنيسة سابقة استضافت المجمع قبل 1700 عام.

مسيرة الكاثوليك LGBTQ من خلال شارع. كاتدرائية القديس بطرس في طقوس اليوبيل حيث يثير إدخال تقويم الفاتيكان الجدل

وبالإضافة إلى ليو وبرثلماوس، شارك في الحفل التذكاري كهنة وبطاركة وأساقفة من الكنائس الأرثوذكسية اليونانية والسريانية والقبطية والملانكارية والأرمنية والبروتستانتية والأنجليكانية.

وفي تصريحاته للرجال، قال ليو إنه يجب على جميع المسيحيين أن يرفضوا بشدة استخدام الدين لتبرير الحرب أو العنف “أو أي شكل من أشكال الأصولية أو التعصب”.

وأضاف: “بدلاً من ذلك، فإن الطرق التي يجب اتباعها هي طرق اللقاء الأخوي والحوار والتعاون”.

احتجاج قصير قبل وصول ليو

المسيحيون أقلية في تركيا ذات الأغلبية السنية المسلمة، وقبل الصلاة في إزنيق، نظم حوالي 20 عضوًا من حزب إسلامي تركي صغير احتجاجًا قصيرًا. وقالوا إن المواجهة شكلت تهديدا لسيادة تركيا وهويتها الوطنية.

وتحت تواجد مكثف للشرطة، قرأ محمد كايغوزوز، عضو حزب الرفاه الجديد، بيانا يدين ما قال إنها جهود لإقامة “دولة أرثوذكسية يونانية على غرار الفاتيكان” في تركيا. وتفرقت المجموعة بسلام بعد فترة وجيزة.

واعترف سليمان بولوت، 35 عامًا، أحد سكان إزنيق، بالأهمية التاريخية والروحية العميقة لمدينته بالنسبة للمسيحيين، وقال إنه ليس لديه مشكلة في قدومهم لتكريم تراثهم.

وقال “على المسلمين (أيضا) أن يذهبوا ويزوروا الأماكن التي تخصنا في بقية أنحاء العالم، في أوروبا”.

لكن حسن مارال، وهو صاحب متجر يبلغ من العمر 41 عاماً، قال إنه شعر بعدم الارتياح إزاء الزيارة. وقال: “مجيء البابا إلى هنا يبدو متناقضا مع إيماني”.

دفعة قوية للمجتمع الكاثوليكي الصغير في تركيا

بدأ ليو يومه الكامل الأول في إسطنبول بتشجيع الطائفة الكاثوليكية الصغيرة في تركيا على إيجاد القوة في أعدادها الصغيرة. ووفقا لإحصاءات الفاتيكان، يبلغ عدد الكاثوليك حوالي 33 ألفا في دولة يبلغ عدد سكانها 85 مليون نسمة، معظمهم من المسلمين السنة.

وقد حظي باستقبال صاخب في كاتدرائية الروح القدس، حيث تم الترحيب به بصيحات “بابا ليو” و”فيفا إيل بابا” (يحيا البابا).

قال لهم ليو باللغة الإنجليزية: “منطق الصغر هو القوة الحقيقية للكنيسة”. “إن الوجود الكبير للمهاجرين واللاجئين في هذا البلد يمثل للكنيسة تحديًا يتمثل في الترحيب بخدمة بعض الفئات الأكثر ضعفًا وخدمتها.”

زار ليو لاحقًا مع مجموعة من الراهبات، أخوات الفقراء الصغيرات، اللاتي يديرن دارًا لرعاية المسنين في إسطنبول.

وقالت الأخت مارغريت من دار الأخوات الصغيرات في دار رعاية الفقراء: “لقد كان بسيطاً للغاية. لقد شعرنا أنه في بيته. لقد شعر براحة شديدة. حصل الجميع على ما توقعوه: نعمة، وكلمة طيبة. إنها مجرد هائلة”.

انقر هنا لتنزيل تطبيق FOX NEWS

وفي يوم السبت، يواصل ليو تركيزه المسكوني، ويجتمع مع بارثولوميو وغيره من القادة المسيحيين. لكنه سيزور أيضًا مسجد السلطان أحمد، المعروف باسم المسجد الأزرق، وسيحتفل بقداس في وقت متأخر بعد الظهر في ساحة فولكس فاجن في إسطنبول.

ويتوجه ليو إلى لبنان يوم الأحد في المحطة الثانية والأخيرة من رحلته.

شاركها.
اترك تعليقاً

Exit mobile version