جديديمكنك الآن الاستماع إلى مقالات فوكس نيوز!
عندما كان بيني سبتي طفلاً ونشأ في إيران، يتذكر حصوله على جائزة غير عادية في المدرسة. وقال سبتي لفوكس نيوز ديجيتال: “لكوني طالبًا ممتازًا، تلقيت ترجمة فارسية لكتاب كفاحي لأدولف هتلر”. “لقد ترجموا كتاب هتلر إلى اللغة الفارسية ووزعوه على الطلاب”.
وبقيت التجربة معه. وبالنظر إلى الوراء، يقول سبتي، وهو الآن خبير في الشؤون الإيرانية في معهد دراسات الأمن القومي (INSS) في إسرائيل، إن ذلك يعكس جهدًا أوسع من جانب المؤسسة الدينية الحاكمة في إيران لتشكيل كيفية رؤية الشباب الإيراني للسياسة والدين والعالم من حولهم.
وأصبحت المدارس والمساجد وأماكن العمل ووسائل الإعلام جزءاً من النظام الإيديولوجي المصمم لتعزيز الولاء للنظام. لكن منتقدي القيادة الإيرانية يقولون إن الدين في حد ذاته لم يكن في كثير من الأحيان الهدف النهائي.
وقالت بانافشه زند، الصحفية الإيرانية الأمريكية ومحررة مجلة إيران سو فار أواي سوبستاك، لشبكة فوكس نيوز ديجيتال: “الإيمان بالنسبة لهم هو أداتهم”. “ليست النهاية أن يكون كل شيء هو كل شيء. إنها أداة يمكنهم الاختباء خلفها حتى يتمكنوا من تنفيذ جميع جرائمهم.”
الدين والسلطة
تأسست الجمهورية الإسلامية على مبدأ ولاية الفقيه، الذي يضع السلطة السياسية والدينية النهائية في أيدي المرشد الأعلى للبلاد.
لكن زاند يرى أنه من الناحية العملية، يعمل النظام بدرجة أقل كمشروع ديني بحت، بقدر ما يعمل كآلية للسيطرة السياسية. وقالت: “إنها أشبه بالمافيا”. “إنهم يستخدمون الإيمان من أجل إبقاء الناس في الأسفل.”
ووفقاً لزند، يتم تعزيز الأيديولوجية من خلال مزيج من الحوافز المالية والترهيب. وقالت: “لقد حاولوا عن طريق الحوافز والمال وشراء الأشخاص”.
وكثيراً ما قدمت البرامج المرتبطة بالباسيج، وهي ميليشيا تابعة للحرس الثوري الإسلامي، فوائد مثل الوظائف والسكن والتعليم للعائلات المتحالفة مع النظام.
وقال زند: “إذا كنت فقيراً وانضممت إلى الباسيج، فإنهم يعطونك فوائد”. “ولكن عليك أن تتماشى مع كل ما يقدمونه لك.”
الأيديولوجيا متأصلة في الحياة اليومية
ويقول السبتي إن الجمهورية الإسلامية قامت ببناء شبكة واسعة تهدف إلى تعزيز الأيديولوجية في الحياة اليومية. وقال سبتي: “في البنوك والمكاتب والأماكن العامة وحتى في الأسواق، يتجول ممثلو النظام بين المتاجر لإخبار الناس أن وقت الصلاة قد حان والتحقق من الأشخاص الذين لا يحضرون”.
فالمساجد نفسها مندمجة بشكل وثيق في النظام السياسي. غالبًا ما يلقي أئمة صلاة الجمعة خطبًا تتماشى مع الرسائل الحكومية.
وقال السبتي: “هناك 16 هيئة دعاية في إيران”، واصفا شبكة من مؤسسات الدولة المسؤولة عن نشر تفسير النظام للإسلام ومُثُل الثورة الإسلامية.
وتركز بعض المؤسسات أيضًا على تصدير تلك الأيديولوجية إلى الخارج. وقال “هناك جامعة مخصصة لتحويل السنة إلى المذهب الشيعي”. “إنهم يجلبون الناس من أفريقيا وأميركا الجنوبية إلى إيران، ويحولونهم إلى المذهب الشيعي ويعيدونهم لتصدير الثورة الإسلامية الشيعية”.
عملية الغضب الملحمي: كيف تسحق القوة الجوية الأمريكية النظام الإرهابي الإيراني
التلقين في المدارس
تلعب المدارس دوراً مركزياً في النظام الأيديولوجي للنظام.
وقال سبتي: “يتم تلقين المدارس بشكل كبير”. “في كتب الدراسات المدنية، تم الترويج للإسلام باعتباره متفوقًا على كل الأيديولوجيات الأخرى.”
تظهر الرسائل الدينية عبر المناهج الدراسية. وقال سبتي: “لا يمكنك فصل أي مادة دراسية عن الإسلام”. “ليس التاريخ، ولا الجغرافيا. كل شيء مختلط بالأيديولوجية. والشيء الوحيد المفقود هو إضافتها إلى الرياضيات.”
بالنسبة للسبتي، كانت حادثة كفاحي ترمز إلى البيئة الأيديولوجية التي تعرض لها الطلاب. وقال إن الرسالة عززت العداء تجاه الأعداء المتصورين ورسخت وجهة نظر سياسية للعالم منذ سن مبكرة.
الأيديولوجية والنفاق
ويقول السبتي إن مصداقية النظام تتقوض أيضًا بسبب سلوك النخب الإيرانية. وقال “يمكنك أن ترى ذلك في الجيل الثاني”. “أبناؤهم يعيشون في الخارج بينما تعيش النخبة في قصور في إيران وفي بلدان أخرى. إنه نفاق”.
ويقول زاند إن الأيديولوجية يتم تعزيزها دائمًا عن طريق الترهيب. وقالت: “إنهم يصنعون الأمثلة من الناس بأبشع الطرق الممكنة”. “إنه الخوف والتلاعب.”
وبحسب زاند، فإن جو الخوف هذا يشكل الحياة اليومية للعديد من الإيرانيين. وقالت: “الجميع يخافون من الشرطة”. “الجميع يخافون من جيرانهم.”
انقسم زعماء العالم حول العمل العسكري مع قيام الولايات المتحدة وإسرائيل بضرب إيران في عملية منسقة
أيديولوجية تفقد قبضتها
وعلى الرغم من الآلية الأيديولوجية واسعة النطاق للنظام، يعتقد سبتي أن العديد من الإيرانيين لم يقبلوا مطلقًا النظرة العالمية التي حاولت الحكومة فرضها.
وقال: “على مر السنين، توقف التلقين عن العمل”. “معظم الجمهور لا يصدق ذلك حقًا.”
ومع ذلك، لا تزال الجمهورية الإسلامية في السلطة. وقال السبتي إن “النظام يحتفظ بالسيطرة من خلال المال والسلاح والدعاية”.
ويوافق زاند على أن النظام لم يعيد تشكيل المجتمع الإيراني بشكل كامل. وقالت إن الكثير من الناس يمتثلون ظاهريًا لتجنب العقاب.
انقر هنا لتنزيل تطبيق FOX NEWS
وقال زاند لشبكة فوكس نيوز ديجيتال: “لن يواجهوا مشكلة في النقل طالما أنهم يدركون أن إيران الجديدة ليس لديها مجال للعنف والخصائص المرعبة للنظام الإسلامي”.
وقالت إنه تحت السطح، ظلت الهوية الثقافية الإيرانية سليمة حتى بعد عقود من الضغط من الدولة.
