الناس في جميع أنحاء العالم متحمسون للهنتاي.
كان الهنتاي، وهو شكل من أشكال المواد الإباحية المتحركة، هو مصطلح البحث الأول على موقع Pornhub على مدار السنوات العديدة الماضية، حيث احتل المركز الأول في عامي 2024 و2025، وفقًا لموقع NSFW.
علاوة على ذلك، زادت عمليات البحث عن هذا المصطلح بنسبة 8% خلال نصف العقد الماضي، مما يشير إلى أن قاعدة المعجبين الآخذة في الاتساع هي التي تحافظ على الرسوم الكاريكاتورية في المقدمة.
يتميز الهنتاي، وهو نوع فرعي من المانغا والأنيمي، بصور صريحة وشخصيات منمقة وسيناريوهات خيالية ومثيرة للجدل في بعض الأحيان.
الكلمة نفسها هي اختصار للكلمة اليابانية hentai seiyoku، والتي تُترجم إلى “الانحراف”.
ومن الناحية العالمية، يسود الانحراف الكارتوني.
في موقع Pornhub، يشمل المصطلح كل شيء بدءًا من شخصيات ألعاب الفيديو والأزياء المستوحاة من الرسوم المتحركة وحتى الرسوم المتحركة ثلاثية الأبعاد المقدمة بالكامل وما بعدها.
قال أليكس كيكيسي، نائب رئيس العلامة التجارية والمجتمع في Pornhub، لصحيفة The Post: “إن استمرار الهنتاي كأفضل مصطلح بحث في العالم منذ عام 2021 يسلط الضوء على الجاذبية العالمية لهذا النوع الفريد”.
يعود تاريخ الهنتاي إلى القرن السابع عشر وفترة إيدو في اليابان، عندما تم تداول الرسوم التوضيحية المثيرة المعروفة باسم شونغا على نطاق واسع والتي تصور مشاهد مثل امرأة عارية في احتضان جسدي لأخطبوطين.
تتميز الهنتاي الحديثة بمناظر طبيعية متوسعة باستمرار، وتصور أفعالًا جنسية خيالية ومبالغ فيها وتتضمن شخصيات بأجزاء جسم مشوهة إلى حد كبير.
من الذي يفضل بالضبط هذه الفئة الإباحية غير المتوقعة؟
تشير تقارير موقع Pornhub إلى أن الجيل Z ينظر إلى هذه الفئة بنسبة 171% أكثر من أي فئة عمرية أخرى، وهو ميل جيلي يعتقد نيدل أنه يعكس وجودهم الرقمي بشكل متزايد.
قالت الدكتورة راشيل نيدل، عالمة نفس مرخصة والمديرة المشاركة لمعاهد العلاج الجنسي الحديثة، لصحيفة The Post: “العديد من الجماهير الأصغر سنًا الذين يتعاملون بالفعل مع الأنمي والألعاب وثقافة الفاندوم الرقمية يواجهون الهنتاي كامتداد طبيعي للوسائط التي يستهلكونها بالفعل، في حين تم تعريف الأجيال الأكبر سنًا بوسائل الإعلام الجنسية في المقام الأول من خلال تنسيقات الحركة الحية”.
لقد شاركت أنه في مشهد مدفوع بالاستهلاك السريع والاكتشاف الخوارزمي، فإن حداثة الهنتاي وإبداعها تعد جذابة بشكل خاص للشباب.
بالإضافة إلى ذلك، تشير الأدلة إلى أن الأجيال الشابة أكثر انسجامًا مع المخاوف الأخلاقية المتعلقة بإنتاج المحتوى المثير. من الناحية النوعية والغريبة، يجادل العديد من محبي الهنتاي بأن المحتوى أكثر أمانًا وأقل إثارة للخجل من المواد الإباحية في IRL، حيث لا يتم تصوير/استغلال أي بشر حقيقيين.
على الصعيد العالمي، تتجه نسبة مشاهدة الهنتاي نحو الرجال، حيث كشفت موقع Pornhub أن توزيع الجمهور العالمي هو 38.5% من الإناث و61.5%.
ومع ذلك، عند مقارنة أنماط المشاهدة بين الجنسين، فإن النساء أكثر احتمالاً بنسبة 43٪ من الرجال لمشاهدة الهنتاي.
يؤكد بعض الخبراء أن الهنتاي من غير المرجح أن يسبب مشاكل جسدية لدى المشاهدين مقارنة بالذكاء الاصطناعي أو المواد الإباحية البشرية.
قال نيدل: “تميل الصور الجنسية/المواد الإباحية الحية إلى تشكيل التوقعات حول الأجسام البشرية الحقيقية والأداء الجنسي لأن المشاهدين يشاهدون أشخاصًا حقيقيين. ويمكن أن يؤدي ذلك إلى مقارنات مباشرة مع نفسه أو مع شريكه”.
يؤكد الخبراء، مثل نيدل، أن جاذبية الهنتاي مدفوعة بمزيج من العوامل النفسية والتكنولوجية والثقافية.
وأوضح نيدل أن “الهنتاي يحتل مساحة نفسية فريدة من نوعها – فهو يزيل قيود الواقع المادي، مما يسمح باستكشاف الخيال الذي لا يمكن لمحتوى الحركة الحية تكراره”.
“من منظور نفسي، يسمح الهنتاي للناس باستكشاف التخيلات التي قد تبدو محظورة أو غير واقعية أو يصعب التعامل معها في الحياة الواقعية. وأوضح نيدل أن الشخصيات متحركة، وقد يواجه المشاهدون عددًا أقل من الموانع الاجتماعية أو الأخلاقية عند استهلاك المادة”.
نظرًا لأن الرسوم الكاريكاتورية لا تعرف حدودًا، سواء كانت قانونية أو مادية، فإن الهنتاي يحتل مساحة لا حدود لها حيث يمكن لأي شيء أن يحدث ويحدث بالفعل، مما يوفر تحقيقًا للخيال بدلاً من مرآة للواقع.
“من الإثارة الجنسية اللطيفة للشونغا إلى الكرنفال المبهرج للهنتاي اليوم، لا يزال هناك خيط مشترك: احتضان الجانب الخيالي للجنس. يسأل الهنتاي، “ماذا لو…؟” “ويجيب عليها بأحلام مرسومة (أو كوابيس) غير مقيدة بالواقع المادي”، كما كتب جافان أندرسون في كتابها “تاريخ الثقافة الشعبية للهنتاي”.
في هذه النصيحة الكابوسية، لاحظ النقاد أنه ضمن فئة الهنتاي، غالبًا ما تكون الشخصيات النسائية عبارة عن تهجين بين البالغين والمراهقات والأطفال، حيث تقترن الإطارات الصغيرة والأجساد الخالية من الشعر والتعبيرات الطفولية، إذا عذرت التورية، بالثدي الكبير الكارتوني.
تتوافق هذه الجمالية مع موضوع “البراءة المثيرة” الذي ينتشر في محتوى الهنتاي. ضمن هذا النوع، يُطلق على المحتوى الذي يضفي طابعًا جنسيًا على الفتيات اسم “lolicon” أو “loli”، وهي إشارة فاسقة إلى رواية “لوليتا” للكاتب فلاديمير نابوكوف. يُطلق على إضفاء الطابع الجنسي على الأولاد اسم شوتاكون.
يجادل النقاد بأن الهنتاي يشجع البالغين على رؤية القاصرين، وخاصة الفتيات، كأهداف مشروعة للعنف الجنسي.
ومع ذلك، يشير نيدل إلى أن استهلاك هذا المحتوى لا يؤدي بالضرورة إلى اتخاذ إجراء.
قال نيدل: “إن التعامل مع محتوى جنسي خيالي لا يُترجم تلقائيًا إلى رغبة في تمثيل تلك السيناريوهات في الحياة الواقعية”.
وتابعت: “في كثير من الحالات، يمكن لوسائل الإعلام الخيالية أن تعمل كمنفذ نفسي للفضول أو الخيال دون العبور إلى السلوك”.
ومع ذلك، فإنها تشير إلى أنه عندما يتعلق الأمر بالإثارة، فإن الدماغ يستجيب للإشارات ولا يميز بين “الحقيقي” و”المرسوم”.
“تستغل الهنتاي هذا من خلال تضخيم تلك الإشارات بما يتجاوز أي شيء تنتجه الطبيعة. إن النسب المبالغ فيها والسيناريوهات المستحيلة تؤثر على دائرة المكافأة لدى بعض الأشخاص أكثر من غيرهم.”
شاركت أنه بمرور الوقت، قد يحتاج بعض المشاهدين إلى محفزات مكثفة أو غير عادية بشكل متزايد لتحقيق نفس المستوى من الإثارة.
“يمكن لهذه الظاهرة أن تساهم في شكل من أشكال إزالة الحساسية أو التصعيد لدى بعض الأفراد، على الرغم من أن هذا ليس عالميًا ويعتمد بشكل كبير على العادات الشخصية، وتكرار الاستخدام، وعلم النفس الفردي.”
