تل أبيب – أصدر الجيش الإسرائيلي 1126 مذكرة اعتقال بحق المجندين اليهود المتشددين الذين لم يستجيبوا لأوامر الصياغة، في خطوة من المرجح أن تؤجج الاستياء من القرار المثير للجدل بإلغاء إعفاءهم من الخدمة الذي استمر لعقود.
العميد. وأعلن الجنرال شاي الطيب مذكرات الاعتقال أمام لجنة برلمانية يوم الثلاثاء، قائلاً إنه سيتم في البداية استدعاء المجندين الذين تجاهلوا أوامرهم وتذكيرهم بواجبهم.
وقال إن أولئك الذين يستمرون في عدم التعاون سيتم استدعاؤهم على الفور أو المخاطرة بإعلانهم متهربين من الخدمة العسكرية – وبعد ذلك سيتم منعهم من السفر إلى الخارج ومخاطر الاعتقال إذا أوقفتهم الشرطة.
ومن المرجح أن تؤدي هذه الخطوة إلى تأجيج السخط الذي يعصف بالبلاد منذ حكم المحكمة العليا في يونيو بعدم إمكانية إعفاء اليهود المتشددين من الخدمة العسكرية، كما حدث منذ تأسيس إسرائيل.
تحولت إسرائيل إلى تجنيد اليهود المتشددين (أو الحريديم) في سن التجنيد بعد أكثر من عام من الحرب في غزة وعملية برية في لبنان أدت إلى إجهاد جيشها، لكن هذه الخطوة لا تحظى بشعبية كبيرة بين المجتمع الذي يدعمه ويعتمد رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو على ائتلافه الحاكم.
منذ حكم المحكمة العليا، أرسلت السلطات الإسرائيلية 3000 أمر تجنيد لليهود المتشددين، وقال وزير الدفاع الجديد يسرائيل كاتس الأسبوع الماضي إنه سيرسل 7000 أمر إضافي وافق عليها سلفه يوآف غالانت قبل إقالته بأسبوعين. منذ.
ومع ذلك، في تصريحاته الثلاثاء، العميد. وحذر الجنرال الطيب من أن حتى 10 آلاف مجند من اليهود المتشددين قد لا يكون كافيا.
“الجيش الإسرائيلي بحاجة إلى جنود. لقد تطرقنا إلى رقم 10 آلاف، لكن هذا ليس رقما مستقرا لأن لدينا ضحايا للأسف”.
ودعا زعيم المعارضة الإسرائيلية يائير لابيد، يوم الثلاثاء، كاتس إلى “التحرك فورًا” لإصدار مسودات الأوامر الإضافية و”توسيع نطاق التنفيذ ليشمل أولئك الذين لم يحضروا”.
وقال على موقع X: “هذا اختبار يكشف من يقف مع القوات المقاتلة ومن يقف مع المتهربين من التجنيد”.
وكان الغضب متأججا بين الطائفة الأرثوذكسية المتطرفة حتى قبل أنباء مذكرات الاعتقال.
اندلعت اشتباكات، الأحد، بين الشرطة ومتظاهرين يهود متشددين في بني براك، شرق تل أبيب. وتظهر لقطات رويترز متظاهرين يحملون لافتات كتب عليها: “من الأفضل أن تموت يهوديا متدينا من أن تعيش كيهودي علماني” و”الموت بدلا من التجنيد”.
وقالت المتظاهرة يونا كاي: “شبابنا يتظاهرون لأن الحكومة الإسرائيلية تريد (تجنيد) رجالنا المتدينين في الجيش”.
وأضاف كاي: “تاريخنا مليء باليهود الذين ضحوا بحياتهم من أجل البقاء متدينين”. “سوف نموت. سنبقى لفترات طويلة في السجن ولكننا لن نذهب إلى الجيش الإسرائيلي، وهو ما يعني أن نصبح غير متدينين”.
تسلط مثل هذه الاحتجاجات الضوء على خط الصدع في المجتمع الإسرائيلي بين اليهود الأرثوذكس المتطرفين وغيرهم من الإسرائيليين، الذين يعتقد الكثير منهم أن جميع المواطنين اليهود يجب أن يخدموا في الجيش، وخاصة في زمن الحرب.
يقضي العديد من الرجال الحريديم معظم حياتهم المبكرة خارج القوى العاملة، وبدلاً من ذلك يدرسون في المدارس الدينية المعروفة باسم المدارس الدينية التي يتم تمويلها جزئيًا من خلال الإعانات الحكومية.
بالنسبة للعديد من الحريديم، فإن فكرة سحبهم من دراسة الكتاب المقدس وتجنيدهم في الجيش الإسرائيلي هي ببساطة فكرة غير واردة.
أدى الترتيب الذي تم إجراؤه خلال تأسيس إسرائيل إلى إعفاء عدة مئات من الرجال الحريديم من التجنيد الإجباري. ومع ذلك، نما المجتمع منذ ذلك الحين بشكل كبير، مما سمح لعشرات الآلاف من الرجال الأرثوذكس المتطرفين الآن بتجنب التجنيد. – سي إن إن
