أصدر الفاتيكان نداءً أخيرًا إلى أخوية القديس بيوس العاشر الكهنوتية، بينما تجري الاستعدادات في سويسرا لقطيعة جديدة مع روما.
إعلان
إعلان
ومن ناحية يقف البابا ويحثهم على التوقف. ومن ناحية أخرى، هناك أتباع ليفيبفرست، الذين عقدوا العزم على المضي قدمًا في رسامة أربعة أساقفة جدد دون موافقة بابوية، وهي خطوة يعتبرها الكرسي الرسولي من المحتمل أن تكون انشقاقية.
وفي رسالة موجهة إلى الأخوة، أصدر البابا نداءً مباشرًا وشخصيًا، يحث فيه التقليديين على العودة إلى الشركة الكاملة مع الكنيسة الكاثوليكية.
وكتب البابا: “أنا ممتلئ بالمودة المسيحية، أتوسل إليكم وأطلب من كل قلبي: ارجعوا”، محذرًا من المخاطر الروحية التي يتعرض لها المؤمنون ومذكرًا إياهم بأن أي فعل تمزق من شأنه أن يحرم الكثيرين من قبول الأسرار القانونية.
كما أكد البابا استعداد الفاتيكان لمواصلة الحوار والعمل من أجل المصالحة.
رد ليفبفرست: “نريد إصلاح الكنيسة”
لم يستغرق رد ليفبفرست وقتًا طويلاً.
وفي بيان نُشر على الموقع الإلكتروني للأخوة، رفض الأب دافيد باجلياراني فكرة الانفصال عن روما، وأصر على أن القصد هو “خياطة سترة المسيح معًا” ووصف تحركهم بأنه محاولة لخدمة الكنيسة “من خلال وسائل استثنائية”.
وكتب باجلياراني: “حاشا لنا أن نفكر في الانفصال عن الكنيسة الرومانية”، مضيفًا أن الأخوية كانت تتصرف مثل “أم تواجه صعوبة وتحتاج إلى مساعدة خاصة”.
كما دعا الكاهن البابا إلى عدم اعتبار باب الحوار مغلقا، مشددا على أنه “لم يفت الأوان بعد” لإلقاء نظرة أعمق على الوضع.
الإشارة هنا إلى الرسامات الأسقفية المقرر إجراؤها خلال الأيام المقبلة في إيكون بسويسرا، والتي يعتبرها الكرسي الرسولي تفتقر إلى أي تفويض بابوي وبالتالي يحتمل أن تكون انشقاقية.
وبحسب التقارير، سيتم ترسيم أربعة أساقفة دون موافقة البابا.
وعلى الرغم من تحذيرات الكرسي الرسولي، فإن برنامج الحدث سيمضي قدما دون تغيير.
يتضمن الجدول سلسلة من الطقوس التحضيرية ورسامة الأساقفة الجدد في المعقل الرمزي للأخوة، والذي كان بالفعل مسرحًا للتوترات السابقة مع روما.
تم تقديم المبادرة من قبل الليفيبريين كخطوة تتفق مع موقفهم العقائدي وفهمهم للتقاليد، استمرارًا للانقطاع الأصلي لعام 1988.
ما هو “الانشقاق” ولماذا يتعلق الأمر بالليفيبفريين
في القانون الكنسي، يشير مصطلح الانشقاق إلى انقطاع الشركة مع البابا والكنيسة الكاثوليكية. في حالة أخوية القديس بيوس العاشر، لا يتعلق الكسر بالسلطة الكنسية فحسب، بل يتعلق أيضًا ببعض القضايا العقائدية والطقوسية.
الحركة، التي أسسها المونسنيور مارسيل لوفيفر عام 1970، تعترض على عدد من الإصلاحات التي أدخلت بعد المجمع الفاتيكاني الثاني، ولا سيما الإصلاح الليتورجي الذي أدخل القداس العامي.
يواصل Lefebvrists الاحتفال وفقًا لطقوس Tridentine وينتقدون بعض التطورات العقائدية والرعوية للكنيسة ما بعد المجمعية. ذروة التوتر مع روما جاءت في عام 1988، عندما أدت التكريسات الأسقفية دون تفويض بابوي إلى إعلانات الحرمان الكنسي التي أعيد النظر فيها جزئيًا لاحقًا.
حضور Forza Nuova في الحفل
عشية الرسامات في سويسرا، يتجه الاهتمام أيضًا إلى قائمة المدعوين. وأكدت شخصيات من Forza Nuova، بما في ذلك سكرتيرها روبرتو فيوري، أنهم سيحضرون الحفل في Écône.
وقال المسؤول في الأمانة الوطنية أدريانو دا بوزو: “الكثيرون منا، بقيادة السكرتير الوطني روبرتو فيوري، الذين كانوا دائمًا متفقين مع تفكير المونسنيور لوفيفر والأخوة، يتابعون التطورات جنبًا إلى جنب مع أولئك الذين لم يخفضوا راية التقليد أبدًا”، بينما أكد في الوقت نفسه على “احترامهم لروما والبابا الأقدس”.
شقاق مستمر
إن موقف الفاتيكان واضح: فترسيم الأساقفة دون تفويض بابوي يشكل انتهاكاً خطيراً للقانون الكنسي وقد يترتب عليه الحرمان الكنسي التلقائي للأساقفة المكرسين والأساقفة الجدد.
وقد حذر الكرسي الرسولي مراراً وتكراراً من أن هذه ستكون خطوة قادرة على إعادة فتح جرح عميق في الكنيسة الكاثوليكية، وتحديداً في الوقت الذي تكثفت فيه محاولات الحوار مع الأخوية.
في رسالته، ركز البابا على هذه النقطة بالذات: إن آفاق المسار المشترك ليست مغلقة، ولكنها تتطلب فعلًا يتسم بالمسؤولية من جانب أتباع ليفبفر.
واختتم البابا كلامه بالقول: “أصلي من أجلكم، لأن تمزيق ثوب المسيح غير المخيط هو خطيئة خطيرة للغاية. لينير الرب ضمائركم ويوقظ قلوبكم. بالسلطة التي تلقيتها من المسيح، بقلب حزين لكنه لا يزال مفعما بالأمل، أشعر بأنني ملزم بأن أطلب منكم التخلي عن خطتكم، وأوكل هذه النوايا إلى قلب مريم الطاهر، أم المشورة الصالحة”.
أما أتباع ليفبفرست، فيصرون من جانبهم على شرعية رسالتهم ويصرون على أنهم لا ينوون ترك الكنيسة بل “مساعدتها” في الوقت الذي يصفونه بأنه وقت الأزمة.
