كان أحد الأهداف المركزية للبابا فرانسيس الراحل هو محاولة الجمع بين سلالات الكاثوليكية المختلفة. للقيام بذلك ، استخدم جهازًا معينًا من الإجراء الكنسي والمؤسسي: السينودس ، وهو مجلس الأساقفة المؤسسي في عام 1965 من قبل مجلس الفاتيكان الثاني التحديث لتخفيف وتحديث القوة المطلقة للباباوات والرومانية في مسائل الإيمان.
السينودس ليست تجمعات شائعة ، ولكن مجالس أساقفة البلد أو منطقة جغرافية كبيرة إلى حد ما. أعضائهم يشغلون بالفعل مناصب بارزة في التسلسل الهرمي للكنيسة.
يقول فرانشيسكو كليمنتي ، أستاذ القانون العام المقارن في جامعة سابينزا ، روما: “كان هدف البابا فرانسيس هو تعزيز العنصر السينودس ، ولكن ليس كهيكل جديد للسلطة”. “البابا هو دائمًا البابا. وكما قال البابا فرانسيس ، لا يزال شخصية مركزية في عمودي القوة الكنسية والروحية. كانت تجمعات الأساقفة قد سهلت ببساطة القرارات (في روما) عن طريق توسيع الجمهور في التسلسلات الهرمية.”
كانت المقترحات المقدمة من السينودس خلال بونتيف بوب فرانسيس حاسمة لمستقبل الكنيسة والمؤمنين ، مثل موزعات العزوبة للكهنة الكاثوليك أو الدور الكهنوتي المحتملين في الكنيسة.
وبالتالي ، يمثل استخدام Pontiff غير المسبوق للسينودس الابتكار الحاسم الذي يمكن أن يغير مجرى كل من Conclave و Pontificate في المستقبل.
لماذا يمكن أن تهم السينودس في Conclave
السينودس عبارة عن مؤسسات استشارية لا تكون قراراتها ملزمة بالحبر ، ولكن في عصر وسائل الإعلام الجماهيرية ، يجبرونه على أن يكون أكثر حساسية لاحتياجات الحقائق الخارجية والبعيدة ، حتى دون أن يثيروا مركزية الفاتيكان.
وبالتالي ، قد تؤثر اتخاذ القرارات ، حتى لو لم يتم اعتمادها رسميًا ، على النكهة ، والتي يتكون هذا العام من الكرادلة المعينين حديثًا الذين يأتي في كثير من الحالات من أطراف الكنيسة.
علاوة على ذلك ، فإن الانتخابات البابوية غالباً ما تطرح المفاجآت ، كما يوضح الأب جياني كريفيلر ، مدير أخبار آسيا الدورية الرقمية ، وهو أخصائي خبير في الصين ومبشرًا منذ فترة طويلة في الصين.
“إن ما هو غير متوقع يحدث في الخلاف: إنهم (الكرادلة) يبدأون في التصويت ، ثم يظهر المرشحون غير المتوقعون الذين لا يتوافقون بالضرورة مع الأهداف الأولية” ، كما يقول لـ Euronws.
“ومع ذلك ، سيكون من الصعب انتخاب شخص ما يتجاوز ما فعله البابا فرانسيس بالفعل. سيكون هناك اثنين أو ثلاثة من المرشحين من بين الكرادلة ، لكنني لا أرى كيف يمكنهم جمع الإجماع حتى نهاية النكهة”.
قد يثبت الاستخدام المبتكر للسينودس تحت كل من البابا فرانسيس وأيضًا في الفترة القصيرة التي تلت وفاته قبل ملء البابوية أنه غير أجندة الروحي والسياسية للناخبين الكاردينال من خلال إدخال عناصر ووجهات نظر غير متجانسة نسبيًا ، إن لم تكن معارضة مباشرة مع الإدانات السابقة.
ومع ذلك ، فإن السينودس لا تقدم بالضرورة الأفكار التقدمية. يعتمد توجههم على المنطقة الجغرافية والثقافة التي يتم رسمها منها.
حالة النقابات من نفس الجنس
كانت نعمة الناس في العلاقات بين المثليين من القرارات الرئيسية للبابا فرانسيس ، ولا تزال تسبب أقسامًا كبيرة في الكنيسة.
يتذكر الأب كرفيلر: “كانت الكنيسة الأفريقية بأكملها ، بما في ذلك الأساقفة والكرادلة ، معارضة بشدة لهذه المبادرة”. “لقد قالوا بوضوح أنه في إفريقيا ، لن يطبقوا الرسالة أبدًا على نعمة المثليين جنسياً الملهمين والموافقة عليها من البابا فرانسيس”.
كان البابا فرانسيس نفسه رجلاً قادرًا على قفزات كبيرة إلى الأمام والخلف ، مثل قضية المرأة.
إعلانلقد كان أول بابا يعين سبع نساء في أفضل المناصب الإدارية في الفاتيكان ، من بينهم المحافظ ، مدير متاحف الفاتيكان والأمين العام للمحافظة ، وهو موقف يشغله الأسقف عادة.
ومع ذلك ، لم يفتح الكهنوت على النساء ، وهي خطوة تطالب بها الجماعات الكاثوليكية من ألمانيا إلى الأمازون. على هذه الجبهة ، سقطت الكنيسة الكاثوليكية وراء الكنائس البروتستانتية والأنجليكانية التي رحبت بالنساء في رجال الدين.
من بين الكرادلة الذين يتخذون موقفا ضد المرأة في الكهنوت أسقف ستوكهولم أندرس أربيرليوس ، وهو لوثري سابق تحول إلى الكاثوليكية التي تم تعيينها الكاردينال في بلدان الشمال الأوروبي من قبل البابا فرانسيس في عام 2017.
إنه يعارض كهنوت النساء على الرغم من أنه في أغلبية السويد الأغلبية البروتستانتية ، يوجد الآن كهنة أكثر من الذكور.
إعلانعلى الرغم من الدور الموسع للسينودس ، فقد رفض البابا فرانسيس بعض مقترحات تجمعات الأساقفة من أجزاء أخرى من العالم.
يقول الأب كريفلر: “دعا سينودس أمازون إلى القبول في كهنوت الرجال المتزوجين”. “ليس الكهنة الذين يمكنهم الزواج ، لكن الرجال المتزوجين الذين يريدون أن يصبحوا كهنة. ومع ذلك رفض البابا فرانسيس الاقتراح”.
كان البابا بنديكت السادس عشر نفسه قد ذهب إلى أبعد من ذلك في هذه القضية ، وفتح أبواب الكاثوليكية الرومانية على القساوسة الأنجليكانية الذين كانوا على خلاف مع طائفةهم الأصلية. علاوة على ذلك ، كانت الاستغناء موجودة منذ قرون داخل الكنيسة الكاثوليكية للكهنة المتزوجين ، من بينهم الكاثوليك اليونانيين الأوكرانيين والكلددين والراجونيين والأقناص وغيرهم من الكاثوليك الشرقية.
هل تهدد السينودس بنزاهة الكاثوليكية؟
بالنسبة للعديد من قطاعات الكنيسة الكاثوليكية ، فإن السينودس ليس مشكلة بسبب بعض التقدمية المتأصلة. بدلاً من ذلك ، يمكن أن يأتي دورهم التخريبي من تنوع توجهاتهم وقراراتهم.
إعلانقال الكاردينال جوزيف زين في هونغ كونغ إن ناخبي البابا في المستقبل يجب أن يدركوا أنه سيتحمل مسؤولية السماح لعملية السينودس بمتابعة أو قطعها بشكل حاسم.
وقال “إنها مسألة حياة أو موت الكنيسة التي أسسها يسوع” ، وخلص إلى أنه إذا تم فصل السينودس عن التقاليد وتراث الإيمان ، فقد يتحولون إلى أداة من الانقراض بدلاً من الشركة.
يُعرف زن بانتقاده القاسي للاتفاق الذي توصل إليه الفاتيكان في عام 2018 مع الحكومة الشيوعية الصينية لتعيين الأساقفة في الصين البر الرئيسي. كان المهندس المعماري للاتفاق مع بكين أحد المعينين البابويين الحاليين ، وزير الخارجية المنتهية ولايته بيترو بارولين ، الذي سيكره الولايات المتحدة أيضًا لدوره في الصفقة.
