- توفي ملك نيوزيلندا الماوري، توهيتيا بوتاتاو تي ويروهيرو السابع، عن عمر يناهز 69 عاماً. ابنته نجا واي هونو آي تي بو، 27 عامًا، هي الملكة الجديدة.
- Ngā wai hono i te po هي ثاني امرأة تصبح ملكة الماوري في تقليد يعود تاريخه إلى عام 1858.
- لم يحضر جنازة الملك توهيتيا قبائل الماوري فحسب، بل حضرها أيضًا زعماء جميع الأحزاب السياسية، ورؤساء الوزراء السابقون، وزعماء دول جزر المحيط الهادئ، والدبلوماسيون، وممثلو التاج البريطاني.
لقد جاءوا بالآلاف في الفجر البارد، وركنوا سياراتهم بعيدًا وساروا على الطرق الريفية على الأقدام، وكان الأطفال يركبون على أكتافهم. وصلوا في حداد أسود، وتيجان من السرخس وأوراق الكاواكاوا، ومنحوتات عظام أو أسافين من البونامو الأخضر الداكن – اليشم النيوزيلندي – تستقر على صدورهم.
وصل المعزون إلى بلدة نجارواواهيا في الجزيرة الشمالية يوم الخميس لتقديم الاحترام الأخير لملك نيوزيلندا الماوري توهيتيا بوتاتاو تي ويرويرو السابع، الذي توفي قبل ستة أيام، وشهدوا صعود ابنته نجا واي هونو إي تي بو إلى العرش. والملكة الجديدة، البالغة من العمر 27 عامًا، هي ثاني امرأة تصبح ملكة للماوري في تقليد يعود تاريخه إلى عام 1858.
وبينما كانت ترافقها إلى Tūrangawaewae marae – مكان لقاء الأجداد – حيث يرقد نعش والدها ملفوفًا بعباءات من الريش، دوت الهتافات بين الآلاف الذين احتشدوا حول شاشات التلفزيون بالخارج وانتظروا على طول الضفاف الواسعة والمسطحة لنهر وايكاتو لإلقاء نظرة خاطفة على موكب جنازة كينجي توهيتيا. بعد صعودها، رافقت Ngā wai hono i te po الملك الراحل في أسطول من الزوارق التقليدية على طول النهر بينما كان يرشده محاربو الماوري إلى مثواه الأخير.
تحقيق في نيوزيلندا يكشف عن انتهاكات “لا يمكن تصورها” في مؤسسات الرعاية على مدى خمسة عقود
كانت هذه الأحداث بمثابة نهاية أسبوع من طقوس التانغيهانغا – طقوس جنازة – لكينجي توهيتيا، 69 عامًا، وهو الزعيم الذي حشد في الأشهر الأخيرة شعب نيوزيلندا الأصلي للوحدة في مواجهة ثقافة سياسية أكثر انقسامًا عنصريًا من ذي قبل. يمثل صعود ابنته صعود جيل جديد من زعماء الماوري في نيوزيلندا – جيل نشأ مشبعًا بلغة ناشئة كانت قد انقرضت ذات يوم تقريبًا.
توفي الملك كينجي توهيتيا يوم الجمعة الماضي بعد خضوعه لجراحة في القلب، بعد أيام قليلة من الاحتفالات بالذكرى الثامنة عشرة لتوليه العرش. أصبح ملكًا بعد وفاة والدته في عام 2006 ودُفن يوم الخميس إلى جانبها في قبر غير مميز في جبل تابيري ماونجا، وهو جبل ذو أهمية روحية بالنسبة لقبيلته.
إن حركة كينجيتانجا، أو حركة الملكية الماورية، ليست ملكية دستورية، والملك تشارلز الثالث ملك بريطانيا هو رئيس دولة نيوزيلندا. وهي تتمتع بتفويض شرفى وليس قانوني، وقد تشكلت في السنوات التي أعقبت الاستعمار البريطاني لنيوزيلندا لتوحيد قبائل الماوري في مقاومة عمليات البيع القسري لأراضي السكان الأصليين وفقدان لغة وثقافة الماوري.
لقد اعتاد الملوك على ممارسة السياسة باستخفاف، وقد تم تذكر توهيتيا هذا الأسبوع باعتباره رجلاً هادئًا ومتواضعًا. ولكن في الأشهر الأخيرة، أصبح صوته أعلى.
بعد أن تولت حكومة يمين الوسط السلطة في نيوزيلندا في نوفمبر/تشرين الثاني الماضي وبدأت في سن سياسات تلغي الاعتراف باللغة وشعب الماوري وعاداتهم، اتخذت توهيتيا خطوة غير عادية في يناير/كانون الثاني بدعوة اجتماع وطني للقبائل حضره عشرة آلاف شخص.
“أفضل احتجاج يمكننا القيام به الآن هو أن نكون ماوريين. أن نكون كما نحن. أن نعيش قيمنا. أن نتكلم عن ثقافتنا”، هكذا قال لهم مستخدماً كلمة الماوري التي تعني اللغة. “فقط كن ماورياً. كن ماورياً طوال اليوم، كل يوم. نحن هنا. نحن أقوياء”.
وحث توهيتيا النيوزيلنديين على تبني مفهوم كوتاهيتانجا – وحدة الهدف – في قضية قال إنها “تتسع للجميع”.
وقد ترددت أصداء كلماته طيلة أيام جنازته، بما في ذلك من جانب الزعماء السياسيين الذين حشد لمعارضة خططه. وفي انعكاس للمكانة التي اكتسبتها لغة وعادات الماوري في الحياة العامة في نيوزيلندا في العقود الأخيرة، حضر جنازته ليس فقط قبائل الماوري ولكن أيضًا زعماء جميع الأحزاب السياسية ورؤساء الوزراء السابقين وزعماء دول جزر المحيط الهادئ والدبلوماسيين وممثلي التاج البريطاني.
كما توافد عشرات الآلاف من الناس العاديين إلى هناك. وكان كثيرون منهم يتحدثون فيما بينهم باللغة الماورية، وهي اللغة التي تراجعت بشكل مطرد بعد الاستعمار حتى استعادها النشطاء في سبعينيات القرن العشرين. ومن بين مبادراتهم إنشاء مدارس ما قبل المدرسة باللغة الماورية، والتي أصبح أول خريجيها الآن من الشباب البالغين.
كانت ابنة توهيتيا من بينهم؛ وفي حين كان والدها ينتمي إلى جيل كان كثيرون فيه لا يشجعون على التحدث باللغة الماورية، كانت هي غارقة فيها، حيث التحقت بمدارس الغمر الماورية. تحمل نجا واي هونو إي تي بو درجة في عادات الماوري وهي تؤدي ماهرة في الكابا هاكا، وهو فن أداء أصلي.
وكان الملك الراحل، الذي كان سائق شاحنة قبل توليه العرش، تعيينا مفاجئا في النظام الملكي الذي يتم اختياره من قبل مجلس ولا يشترط أن يكون وراثيا. لكن الملكة الجديدة تم إعدادها لهذا الدور ورافقت والدها في عمله خلال السنوات الأخيرة.
يأتي صعودها في لحظة سياسية محفوفة بالمخاطر. فمنذ عام 1858، دافعت قبيلة كينجيتانجا عن سيادة الماوري والوعود الأخرى الواردة في وثيقة تأسيس نيوزيلندا الحديثة، معاهدة وايتانجي، التي تم توقيعها في عام 1840 بين التاج وقبائل الماوري. وفي السنوات التي تلت ذلك، تسببت قضايا الترجمة ومحاولات إعادة تفسير المعاهدة في إثارة الصراع في بعض الأحيان، والذي اشتعل مرة أخرى في الأشهر الأخيرة.
وقال توهيتيا في احتفال أقيم بمناسبة تتويجه قبل أيام من وفاته: “توفر المعاهدة الأساس لنا جميعًا للعمل معًا. دعونا لا نغيرها، فهذا من شأنه أن يضرنا”. وفي حين كانت نيوزيلندا تواجه عاصفة بسبب تراجع حقوق الماوري، قال: “ليس هناك ما يدعو للقلق. في هذه العاصفة، نحن أقوى معًا”.
وبعد أن تم مسح الملكة الجديدة بالزيت وإقامة صلاة على والدها، توافد المعزون خلف عربة الجنازة وهي تتجه إلى ضفاف النهر المقدس لدى قبيلته. وهناك، رافق نعش توهيتيا زوارق تقليدية منحوتة في رحلته إلى الجبل، وكان المعزون، الذين بلغ عددهم في بعض الأماكن عشرة أشخاص، صامتين وينحنون أثناء مروره.
وبينما كان يتم حمله إلى سفح الجبل تحت سماء صافية في فترة ما بعد الظهيرة، انطلقت صيحات “هاكا” الصاخبة، أو الهتاف الاحتفالي، من بين المعزين الذين كانوا ينتظرون بين شواهد القبور المنتشرة على سفح التل شديد الانحدار، وساعد العشرات في حمل الملك الراحل إلى مكان دفنه في الأعلى.
كان العديد من الناس ينتظرون لساعات طويلة حتى يمر الموكب، بما في ذلك عدد كبير من الأسر الشابة. وقال المعلقون إن صعود الملكة يمثل تجديد الثقافة، حيث أن أغلبية الماوري – الذين يشكلون ما يقرب من 20٪ من سكان نيوزيلندا – تقل أعمارهم عن 40 عامًا.
ومن بينهم يوم الخميس كانت أوا توكيري، البالغة من العمر 9 سنوات، والتي سافرت عائلتها بالسيارة لمدة ساعتين تقريبًا من أوكلاند لمشاهدة القارب الذي يحمل الملك الراحل وهو يمر.
“لقد كان الأمر مدهشًا للغاية لأن كل ما يفعلونه على متن القارب هو أداء رقصة الهاكا والواياتا عليه”، كما قال، مستخدمًا كلمات الأغاني والأناشيد الماورية. قال توكيري، الذي يحضر مدرسة كورا كاوابا – مدارس الغمر التي تزداد شعبية – إن أفضل جزء في كونه ماوريًا هو “مجرد التسكع والتحدث باللغة الماورية مع بعضهم البعض”.
