رئيس الوزراء الهندي ناريندرا مودي، الذي أعلن فوز تحالفه في انتخابات ينظر إليها على أنها استفتاء على عقده في السلطة، هو زعيم شعبي ولكنه مستقطب يرأس اقتصادًا سريع النمو بينما يروج للقومية الهندوسية.
ومودي (73 عاما) هو ثاني رئيس وزراء هندي يفوز بولاية ثالثة على التوالي.
رئيس الوزراء الهندي ناريندرا مودي يقدم ترشيحه للترشح لولاية ثالثة في الانتخابات العامة
فشل حزبه القومي الهندوسي بهاراتيا جاناتا في تأمين الأغلبية بمفرده – كما فعل في عامي 2014 و 2019 – بعد مواجهة تحدي أقوى من المتوقع من المعارضة. لكن أظهرت بيانات لجنة الانتخابات يوم الثلاثاء أن كتلته فازت مع الأحزاب الأخرى في التحالف الوطني الديمقراطي بما يكفي من المقاعد لتحقيق أغلبية برلمانية ضئيلة وتشكيل حكومته الثالثة على التوالي.
في نظر أنصاره، يعتبر مودي شخصية أكبر من الحياة، حيث نجح في تحسين مكانة الهند في العالم، وساعد في جعل اقتصادها خامس أكبر اقتصاد في العالم، وقام بتبسيط برنامج الرعاية الاجتماعية الضخم في البلاد، والذي يخدم حوالي 60٪ من السكان. بالنسبة للبعض، قد يكون أكثر من إنسان.
لكن بالنسبة للمنتقدين، فهو زعيم طائفي أدى إلى تآكل الديمقراطية في الهند وطرح سياسات مثيرة للانقسام تستهدف المسلمين الذين يشكلون 14% من سكان البلاد. ويقولون إنه استخدم بشكل متزايد تكتيكات الذراع القوية لإخضاع المعارضين السياسيين والضغط على وسائل الإعلام المستقلة وقمع المعارضة.
وترفض حكومة مودي مثل هذه الاتهامات وتقول إن الديمقراطية تزدهر.
ويقول محللون سياسيون إن فوز مودي كان مدفوعا ببرامج الرعاية الاجتماعية التي وفرت فوائد من الغذاء إلى السكن، والقومية الهندوسية الحادة التي عززت أغلبية الأصوات الهندوسية لحزبه. ويشكل الهندوس 80% من سكان الهند.
وينمو الاقتصاد بنسبة 7%، وقد فتح أكثر من 500 مليون هندي حسابات مصرفية خلال فترة ولاية مودي، لكن هذا النمو لم يخلق فرص عمل كافية، وتفاقمت عدم المساواة في ظل حكمه، وفقًا لبعض الاقتصاديين.
بدأ مودي حملته الانتخابية قبل شهرين بالوعد بتحويل الهند إلى دولة متقدمة بحلول عام 2047، وركز على تسليط الضوء على سياسات الرعاية الاجتماعية التي تنتهجها إدارته والبنية التحتية الرقمية القوية التي استفاد منها ملايين الهنود.
ولكن مع تقدم الحملة، لجأ بشكل متزايد إلى الخطاب المناهض للمسلمين، واصفا إياهم بـ “المتسللين” وأشار إلى ادعاء قومي هندوسي بأن المسلمين يتفوقون على السكان الهندوس من خلال إنجاب المزيد من الأطفال. كما اتهم مودي المعارضة باسترضاء الأقلية.
لطالما كانت التقوى الواضحة محورًا لعلامة مودي التجارية، لكنه بدأ أيضًا يشير إلى أنه مختار من قبل الله.
وقال في لقاء تلفزيوني خلال الحملة: “عندما كانت والدتي على قيد الحياة، كنت أعتقد أنني ولدت بيولوجيا. وبعد وفاتها، وبعد تأمل كل تجاربي، اقتنعت أن الله أرسلني”.
وفي يناير/كانون الثاني، حقق طموحه القومي الهندوسي منذ فترة طويلة من خلال قيادة افتتاح معبد مثير للجدل في موقع مسجد مدمر.
وبعد انتهاء الحملة الانتخابية الأسبوع الماضي، ذهب مودي إلى موقع روحي هندوسي لحضور جلسة تأمل متلفزة مدتها 45 ساعة. أمضت معظم القنوات التلفزيونية الهندية ساعات في عرض الحدث.
ولد مودي في عام 1950 لعائلة من الطبقة الدنيا في ولاية جوجارات الغربية، عندما انضم صبي صغير إلى راشتريا سوايامسيفاك سانغ، وهي جماعة يمينية شبه عسكرية اتُهمت منذ فترة طويلة بإذكاء الكراهية ضد المسلمين. RSS هي الأب الأيديولوجي لحزب بهاراتيا جاناتا الذي يتزعمه مودي.
حصل نجل بائع الشاي على أول فرصة سياسية كبيرة له في عام 2001، عندما أصبح رئيس وزراء ولاية جوجارات، مسقط رأسه. وبعد بضعة أشهر، اندلعت أعمال شغب مناهضة للمسلمين في المنطقة، مما أسفر عن مقتل ما لا يقل عن 1000 شخص. وكانت هناك شكوك في أن مودي دعم أعمال الشغب بهدوء، لكنه نفى هذه المزاعم.
وفي عام 2005، ألغت الولايات المتحدة تأشيرة مودي، بسبب مخاوف من عدم تحركه لوقف العنف الطائفي. وفي وقت لاحق، برأ تحقيق وافقت عليه المحكمة العليا الهندية مودي، لكن وصمة اللحظة المظلمة ظلت قائمة.
وبعد ثلاثة عشر عاما، قاد مودي حزبه القومي الهندوسي إلى فوز مذهل في الانتخابات الوطنية عام 2014 بعد أن وعد بإصلاحات شاملة لإنعاش الاقتصاد الهندي المتعثر.
لكن منتقدي مودي ومعارضيه يقولون إن سياساته الهندوسية أولا ولدت التعصب وخطاب الكراهية والهجمات الوقحة ضد الأقليات في البلاد، وخاصة المسلمين.
وبعد أشهر من حصوله على فترة ولاية ثانية في عام 2019، ألغت حكومته الوضع الخاص لكشمير المتنازع عليها، الولاية الوحيدة ذات الأغلبية المسلمة في البلاد، وقسمتها إلى منطقتين تحكمهما فيدراليًا. وأصدرت حكومته قانونًا يمنح الجنسية للأقليات الدينية من الدول الإسلامية في المنطقة لكنه يستثني المسلمين.
وقد أدى مثل هذا القرار إلى اكتساب مودي شعبية كبيرة بين أنصاره المتعصبين الذين أشادوا به باعتباره بطل الأغلبية الهندوسية ويرون أن الهند أصبحت دولة ذات أغلبية هندوسية.
وقال كريستوف جافريلوت، عالم سياسي وخبير في شؤون مودي واليمين الهندوسي، إن مودي أمضى حياته السياسية في الاستفادة من التوترات الدينية لتحقيق مكاسب سياسية. خلال فترة وجوده كزعيم للدولة، كان رائدًا في اعتناق القومية الهندوسية على عكس أي شيء شوهد من قبل في السياسة الهندية.
وقال جافريلوت: “لقد ظل هذا الأسلوب قائما. لقد تم اختراعه في ولاية جوجارات، وهو اليوم علامة تجارية وطنية”.
