ابق على اطلاع بالتحديثات المجانية
ببساطة قم بالتسجيل في الشؤون الاجتماعية myFT Digest – يتم تسليمه مباشرة إلى صندوق الوارد الخاص بك.
كتبت الروائية والفيلسوفة الأنجلو أيرلندية الراحلة إيريس مردوخ: “في الحياة الأخلاقية، العدو هو الأنا السمينة التي لا هوادة فيها”.
ويمكن للمرء أن يستخرج عبارة “الأخلاقي” هناك والجملة – من عمل مردوخ الفلسفي سيادة الخير (1970) — ستعمل كذلك. ليس فقط في حياتنا الأخلاقية الداخلية يمكن أن تكون الأنا مدمرة للغاية، ولكن في الحياة المدنية والسياسية أيضًا. وعندما تصاب الأنا بكدمات، فقد يكون الأمر خطيرًا بشكل خاص.
لقد فكرت في هذا الأمر كثيرًا منذ أن سمعت جزءًا من مقابلة ممتازة مع المراسلة الأجنبية الراحلة السيدة آن ليزلي على قناة بي بي سي. كلام صعب برنامج. كانت تتحدث عما “يحول الأشخاص الأقوياء إلى أشرار”. (الحلقة بأكملها، التي تم تسجيلها في الأصل عام 2008 وتم إصدارها مرة أخرى بعد وفاة ليزلي في عام 2023، تستحق إلى حد كبير قضاء 23 دقيقة من وقتك.)
“نحن لا نفهم تمامًا الدور الذي يلعبه الإذلال في خلق وحش”، قال ليزلي للمحاور ستيفن ساكور، مجادلًا بأن العالم العربي (حيث كان العديد من الطغاة لا يزال يحكمهم في تلك المرحلة) قد تعرض للإذلال بسبب الشعور بأنه كان كذلك. لم تعد “القوة الفكرية والعسكرية” العالمية الكبرى. كما استشهدت بأدولف هتلر، الذي تعرض للإهانة عندما تم رفضه مرتين من أكاديمية الفنون الجميلة في فيينا لأن لوحاته كانت “غير مرضية”.
وتابعت ليزلي: “أعلم أن الأمر يبدو ثرثرة نفسية رخيصة للغاية، لكنك تنظر إلى كل الوحوش في التاريخ الحديث”. “لديهم دائمًا عنصر الإذلال الذي (يقودهم إلى الشعور): “سأحصل عليهم”.”
شخصيًا، لا أمانع قليلًا من الثرثرة النفسية القديمة، علاوة على ذلك، لا أجد أن ما كانت تحصل عليه ليزلي هناك “رخيص” على الإطلاق، بل عميق إلى حد ما. الإذلال – مثله مثل مشاعر الأخت التافهة، الإحراج – هو الشعور غير السار الذي يأتي من الشعور بأن وضعك الاجتماعي أو صورتك الذاتية قد تضررت. ولكن على عكس الإحراج، عادة ما يكون هناك مرتكب جريمة ما، مما يدفع الشخص الذي تعرض للإهانة إلى البحث عن نوع من الانتقام (حتى لو لم يكن هذا يستهدف مرتكب الجريمة مباشرة).
لن أذهب إلى أبعد من ذلك لأدعوه بالوحش – بل أعتقد في أغلب الأحيان أنه من غير الحكمة تصنيف الناس كأبطال أو أشرار – لكنني لاحظت، بطريقة دائرية بعض الشيء، أن “إيلون” الذي كان “معتدلًا سياسيًا” ذات يوم يبدو أن ” ماسك ” يندفع أكثر نحو منطقة اليمين المتطرف كلما تعرض لإطلاق النار (وكلما دفع الناس إلى ترك منصة التواصل الاجتماعي الخاصة به). قد يكون أغنى رجل في العالم، وربما يكون من أفضل الأصدقاء للرئيس القادم للولايات المتحدة، لكن لدي إحساس واضح بأن ” ماسك ” رجل يعاني من مشكلة: غروره الهش.
إنه ليس الوحيد. يقضي الكثير منا – خاصة في عصر الإنترنت “المنظم” هذا – الكثير من الوقت في القلق بشأن أنفسنا وكيف نتواصل مع الآخرين، ولا نتساءل كثيرًا عن شعور هؤلاء الأشخاص أنفسهم. لكن الشيء المضحك هو أننا إذا تمكنا من التخلي عن غرورنا السمين الذي لا هوادة فيه والتركيز على ما يجري في العالم من حولنا، فسوف ينتهي بنا الأمر إلى الشعور بتحسن كبير.
بالنسبة لمردوخ، فإن أفضل طريقة لتحقيق هذا التخلي عن الأنا هي قضاء بعض الوقت في الإعجاب بالطبيعة والأعمال الفنية (وهي فكرة من المؤكد أن مجال “علم الجمال العصبي” الناشئ سيؤيدها). كتبت عن نظرتها من نافذتها “في حالة ذهنية قلقة ومستاءة، غافلة عما يحيط بي” ثم رؤية طائر العوسق، الأمر الذي غير عقليتها بالكامل
كتب مردوخ: “إن تقدير الجمال في الفن أو الطبيعة ليس فقط أسهل ممارسة روحية متاحة”. “إنه أيضًا مدخل مناسب تمامًا إلى (وليس مجرد تشبيه) للحياة الجيدة، لأنه فحص الأنانية من أجل رؤية الواقع.”
قد لا تكون “رؤية الواقع” هي أول ما يتبادر إلى ذهنك عندما يفكر المرء في عيش حياة جيدة في هذه الأوقات المثيرة للقلق إلى حد ما، لكن مردوخ يصف هنا في الواقع شيئًا غالبًا ما نشير إليه هذه الأيام باسم “اليقظة الذهنية”: أن تكون حاضرًا في اللحظة. . وهذه بالفعل – عملية “نكران الذات”، كما وصفها مردوخ – هي التي يمكن أن تأخذنا بعيدًا عن مخاوفنا التي تحركها الأنا ونحو شيء مختلف تمامًا ورائع: الحب. كتب مردوخ: “إن القدرة على الحب، أي الرؤية، تكمن في تحرير الروح من الخيال”.
إن ” ماسك ” ليس الشخصية السمينة الوحيدة التي لا هوادة فيها والتي من المقرر أن تظهر بشكل بارز خلال الأشهر الـ 12 المقبلة. لكن هذا لا يعني أننا بحاجة إلى اتباع نفس النهج. لقد أصبح من غير المألوف قليلًا الحديث عن الحب خارج السياق الرومانسي، تمامًا كما يجب الحديث عن الفضيلة والشرف. لكن الأنا تدور حول الخوف. وفي خطر الانحراف مرة أخرى إلى منطقة الثرثرة النفسية، فإن الشيء الوحيد الذي يمكنه التغلب على الخوف هو الحب.
