ابق على اطلاع بالتحديثات المجانية

تقابل شخصًا ما، ثم تقبل دعوة لزيارة منزله، وبينما يتم إعداد المرطبات في الغرفة المجاورة – تسمع صوت رنين الثلج الخافت على الزجاج – تتصفح أرفف الكتب الخاصة به. و هاهو. لا يمكن التنبؤ به تمامًا مثل الموت والضرائب، لا. ولكن على الأقل كما غرق القلب.

العاقل.

المشكلة ليست في الكتاب نفسه، الذي لا أملك المعرفة الكافية للحكم على غموضه المزعوم وعدم دقته التاريخية. المشكلة هي الوضوح. ومثل تسمية “غيرنيكا” باعتبارها اللوحة المفضلة للمرء، أو مشاهدة الفيلم الحائز على جائزة الأوسكار لأفضل فيلم دولي باعتباره حصة السينما العالمية السنوية، هناك شيء شكلي حول وضع عنوان يوفال نوح هراري على الرف. إنه مدروس كافٍ.

لقد بدأ التوسع في التعليم العالي منذ حياة الإنسان. لقد نشأ الأشخاص الذين تقل أعمارهم عن 40 عامًا مع وجود الإنترنت، وبالتالي أصبح بإمكانهم الوصول إلى المجموع الإجمالي للمعرفة الإنسانية بتكلفة هامشية صفر. وكانت القيود الرسمية على الفكر والكلام قليلة منذ تراجع الكنيسة. في الوقت الحالي، ينبغي أن تبدو الحياة البرجوازية وكأنها مقهى في لندن في عام 1690 تقريبًا: كلها ندوات علمية، وتجارب فكرية للهواة، وثقافات فرعية معارضة.

ما يذهلني بدلاً من ذلك هو التشابه الموجود هناك. لقد تقاربنا نحن سكان المدن الحاصلون على درجات علمية في جميع أنحاء العالم الغربي على أرضية مشتركة إلى حد ما من الأذواق والحساسيات. أحد المصطلحات التي تطلق على هذا النوع من الأشخاص هو “الذكاء المتوسط”، لكن هذا يعني أن المشكلة الأساسية هي الافتقار إلى قوة الدماغ، وهو ما لا يحدث أبدًا. الأفضل هو “نورمي”.

نورمي يريد التحدث عنه الخلافة. يعتقد نورمي أن لوس أنجلوس عبارة عن زحف حضري يقع في قبضة السيارات والأشخاص الضحلين. صورة الملف الشخصي لـ Normie هي صورة شخصية تم التقاطها على تلك الخطوات في سانتوريني. هل يمكنك تصور نوع الشخص الذي أقصده؟ لا؟ اسمحوا لي أن الاستمرار، ثم. لدى نورمي هواجس خاصة بشأن المذاهب الجنسانية الجديدة ولكنها لا تستمتع بالمواجهة مع الأصدقاء أو الصغار. نورمي، إذا كان إنجليزيًا، يعتقد أن جاريث ساوثجيت قام بعمل رائع في إعادة ربط المنتخب الوطني لكرة القدم بالشعب. تميل سياسة نورمي إلى نوع من الليبرالية ذات المسار الأقل مقاومة. ذهبت نورمي لترى هاميلتون.

انظر، أنا أفهم الفخ هنا. قم بتعريف نفسك ضد التقاليد البرجوازية من أجل ذلك، ويمكن أن ينتهي بك الأمر في أماكن مظلمة. في كثير من الأحيان، يخبرني بعض المراوغة الذين يرتدون سترة، بعد أن قرأوا نصف الإعلان الدعائي لكتاب جون ميرشايمر بين الصفقات، أن الناتو كان يجب أن يتنازل عن أوروبا الشرقية باعتبارها “منطقة عازلة” مع روسيا. أعطني ألف نورمي على الحق المتناقض.

ولا شك أيضًا أن كل عصر له الكليشيهات والأشياء الشائعة. غوستاف فلوبير بعد وفاته قاموس الأفكار المستلمة كانت محاولة لفهرسة تلك الموجودة في فرنسا في أواخر القرن التاسع عشر. الإدخالات تحت “الحيوانات” (“فقط لو استطاعوا التحدث. بعضهم أذكى من الرجال!”) و”بيتهوفن” (“لا تنطق بيتهوفن. امدح الليجاتو”) تمنحك إحساسًا بالأشياء. إنه ينتحل الباريسيين الذين ماتوا منذ فترة طويلة، لكنه يستحضر أيضًا أجواء إحدى حفلات العشاء الحديثة حيث لن يتم قول أي شيء عن الاختراق الحقيقي. والفرق هو أن هناك عذر أقل بكثير الآن.

هذا، لعكس حنة أرندت، شر الابتذال. ربما أنا أكثر حساسية لهذا بسبب وظيفتي. كتاب الأعمدة يعيشون ويموتون بالأفكار. أفضل شيء يمكن أن يفعله شخص ما من أجلي هو أن يقول شيئًا أصليًا، وبالتالي يثير عمودًا. وأسوأ ضرر هو تعريضي لأمسية نورمي جابر جابر (“لكن ماذا يفعل كير ستارمر؟ الوقوف“) مع اقتراب الموعد النهائي. لهذا السبب، في معاملتي للناس، أشبه بشكل متزايد أحد ملوك العصور الوسطى الذين يعدمون مهرجيهم لأنهم لم يصرفوا انتباههم بشكل كافٍ.

وما زلت غير مقتنع بأن الإنترنت قد سمم الساحة العامة. (هل كان جو مكارثي يستخدم فيسبوك؟) كما أنني أتنقل ذهابًا وإيابًا حول نظرية بيتر تورشين التي تقول إن وجود فائض من الخريجين – المدربين على الفكر المفاهيمي، ولكنهم يفتقرون إلى آفاق العمل – يؤدي إلى التطرف. لا، في النهاية، أفضل حجة ضد الطفرة الكبيرة في المعرفة والاتصالات على مدى العقود الأخيرة ليست أنها كانت كارثة مدنية أو اجتماعية. لقد كان مجرد بالتخبط. ما كان ينبغي أن يكون ثقافة جماهيرية مثيرة أصبح ثقافة لا تحتاج إلى سخرية فلوبير.

أرسل بريدًا إلكترونيًا إلى جنان janan.ganesh@ft.com

تعرف على أحدث قصصنا أولاً – تابع @ftweekend على تويتر

شاركها.
اترك تعليقاً

Exit mobile version