جيسون بارهام: لماذا يتطلع الناس إلى التلفزيون بحثًا عن هويتهم؟
جين شونبرون: بالمعنى الواسع ثقافيًا، نحن نتطلع إلى وسائل الإعلام بحثًا عن الهوية لأسباب ربما تكون غامضة نوعًا ما. يتعلق الكثير منها بالرأسمالية والطريقة التي يقال لنا بها أن الأشياء التي نتعرف عليها، والعلامات التجارية التي نتوافق معها، والهويات التي نخلقها لأنفسنا من خلال الأشياء التي نستهلكها، هي ما نحن عليه. خاصة خلال العقود القليلة الماضية، فقط من منظور أنثروبولوجي، تصاعد اعتمادنا على وسائل الإعلام لخلق شعور بالذات بطريقة رأسمالية مخيفة جدًا.
وكان لظهور الوسائط الرقمية، إلى جانب التلفزيون والسينما، دور كبير في ذلك.
لكنني أعتقد أيضًا أن التلفزيون على وجه الخصوص، على عكس الأفلام، هو وسيلة تتيح إحساسًا مستمرًا بالهوية التي أعتقد أنها مغرية بشكل خاص. لقد كان بالتأكيد بالنسبة لي عندما كبرت. لم يكن الأمر مجرد 90 دقيقة من الدخول والخروج ثم انتهيت. لم يكن الأمر مجرد، اسمحوا لي أن أذهب في هذه المنعطفة القصيرة من الحياة الحقيقية إلى هذا العالم. لقد كان الوعد بالتواجد في مساحة لا يجب أن تنتهي أبدًا، أو إذا كان لا بد من أن تنتهي، فسيكون ذلك بعد سنوات من الآن. بالتأكيد من أجل البرامج التليفزيونية في شبابي –الشهباء أو ال ملفات مجهولة او حتى قمم التوأم التي أحببتها كثيرًا، أثناء بثها، كانت بمثابة المساحة بالنسبة لي لوضع الحب بطريقة لم أشعر بالراحة عند القيام بها في حياتي الحقيقية.
إنها علاقة شبه اجتماعية.
لذا، مثل الاهتمام العميق كما لو كانوا عائلتي بشأن الشخصيات في أحد تلك العروض وكيف سيتغيرون، أو الحداد على الشخصية بعد مقتلهم. لقد أصبحت علاقة مستمرة عميقة حقًا. وهذا شيء تم إعداد وسيلة التلفزيون للمساعدة فيه.
بالكامل.
وهناك أيضًا شيء يمكننا رؤيته الآن في حركتنا الثقافية نحو الملكية الفكرية ونحو “عالم السينما”. فكرة أنه لا شيء يجب أن ينتهي أبدًا، وكل فيلم من أفلام Marvel يدور حول إعداد الفيلم التالي. هناك شيء شرير للغاية وطفولي في هذا الأمر بالنسبة لي، الطريقة التي نريد أن نعيش بها داخل هذه المتنزهات الترفيهية غير الواقعية والتي لها علاقة ثقافية كبيرة بمدى شعور الكثير منا بالغربة عن العالم.
أليس هذا ما أراده أوين أيضًا، من ناحية ما، أن يعيش في مدينة ملاهي غير واقعية؟
بالتأكيد.
بالنسبة لي، أحد المواضيع المركزية رأيت توهج التلفزيون هو هاجس. أين هو الخط الفاصل بين الهوس الصحي والهوس غير الصحي؟
لا أعلم أنني سأضعه بالضرورة في ثنائي غير صحي. أريد أن أقاوم الرغبة في الإفراط في الوعظ الأخلاقي.
نعم. كيف يمكنك وضعه؟
الفيلم مستوحى إلى حد كبير من سيرتي الذاتية، وخاصة الفيلم الذي كتبته في أعقاب المراحل الأولى من تحولي الجنسي عندما كنت أنظر إلى شبابي الضائع، أو أحدق في الشاشة أو أتأقلم مع حقيقة أنني لا أستطيع ذلك. لا أكون نفسي في العالم الحقيقي من خلال التحديق في الشاشة. لذا، لست أنا من يحاول التلويح بإصبعي تجاه القاعدة الجماهيرية أو التحدث عن مخاطر استهلاك وسائل الإعلام. إنها شخصية أكثر من ذلك.
كيف ذلك؟
يتعلق الأمر بهذا الشيء الذي لم يخدمني في النهاية مع تقدمي في السن لأنه كان بمثابة آلية للتكيف وطريقة للاختباء من أجزاء نفسي التي كنت أقوم بكبتها. كنت أقوم بالقمع لأنه لم يكن من الآمن عدم قمعهم. إنه فيلم يدور حول القدرة على الاختباء في الخيال وكيف كان التشبث بالخيال في سنواتي السابقة بمثابة البلسم. لكن كلما طالت فترة البلوغ، كان هذا القمع يتصاعد.
